解放軍文職招聘考試國家政體:政治權力的結(jié)構(gòu)分割-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

發(fā)布時間:2017-08-31 18:35:15國家政體的概念:是社會各階級在國家地位安排上的制度表現(xiàn),是指國家中占統(tǒng)治地位的階級,按照本階級統(tǒng)治的需要,根據(jù)一定的原則設立國家權力機構(gòu),規(guī)定這些機構(gòu)之間的權力關系,并確定這些機構(gòu)的工作人員和產(chǎn)生辦法。根據(jù)人民和政權的關系,任何政體都可以劃分為民主制(人民主權)和專制制(君主或者獨裁主權)。資產(chǎn)階級的民主思想原則如下:n 人民主權論:盧梭第一個提出人民主權學說,認為主權由公意組成,不可轉(zhuǎn)讓,不可剝奪,不可分割。但盧梭主張的直接民主制,得出了小國寡民的結(jié)論,不適合現(xiàn)在情況。后世的修補體現(xiàn)在兩個方面:一是主張在現(xiàn)代國家實行代議制和直接制相結(jié)合;二是保護少數(shù)利益。n 代議民主論:適合現(xiàn)代國家,客觀原因?qū)е聼o法直接民主,只能安排專門人員代議處理,是一種權力委托行為,根本的權力是在人民。n 三權分立論:亞里斯多德最早提出分權思想,英國洛克倡導,孟德斯鳩系統(tǒng)闡發(fā),認為國家權力三分為立法、行政和司法,分別交給不同機關行使,相互制衡。典型是美國。n 多元民主論:(02年名詞)美國學者羅伯特 達爾倡導,認為民主實現(xiàn)更重要取決于多元社會體制,在這種社會體制中存在基于不同價值觀和經(jīng)濟利益組成的利益集團,多元競爭形成民主。通過這些利益集團作用,可有效防止權力被集中到任何一個集團和個人手中。這一理論看到了傳統(tǒng)民主理論的某些缺陷,是對西方傳統(tǒng)理論的發(fā)展。n 市民社會論:是隨著資本主義經(jīng)濟和政治發(fā)展,基于對經(jīng)濟自由和個人權力的維護而形成的,代表人物有洛克、黑格爾、托克維爾。認為建立民主必須有一個相對獨立的并且能夠?qū)φ涡纬芍萍s的市民社會的存在,否則,個人權力就無法得到保證?!?代議民主制:(03年名詞)資產(chǎn)階級革命勝利、奪取政權以后確立的。由普選產(chǎn)生的議員組成議會,形式上代表民意行使國家權力;議會議決事項均由議員共同討論并經(jīng)多數(shù)通過;議會享有立法權、財政權、行政監(jiān)督權;由于各國政體不同,代議機關在國家政權體系中的地位有所不同。代議制為間接民主,其基礎為選舉制,在本質(zhì)上有利于資產(chǎn)階級。政體的劃分標準:(1)三分法,亞里斯多德創(chuàng)立,按照執(zhí)政人數(shù)劃分為君主、貴族和共和政體,并產(chǎn)生三種變態(tài)政體,即簪主政體、寡頭政體和平民政體;(2)二分法:根據(jù)單復數(shù)的執(zhí)政人數(shù),分為君主政體和共和政體;(3)根據(jù)立法機關和行政機關的關系分為內(nèi)閣制和總統(tǒng)制。

解放軍文職招聘考試國家與國際組織的兩難關系-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

發(fā)布時間:2017-12-30 20:07:20國家與國際組織的兩難關系這種兩難關系表現(xiàn)為:國家是按照理想主義的模式創(chuàng)建國際組織的,但不得不按照現(xiàn)實主義的方式在其中行事以維護自己的利益。一.共同利益問題國際組織之所以能夠建立,正是利益認同的產(chǎn)物。然而,隨著時間的推移,國家對共同利益的認識往往會產(chǎn)生越來越多的差異。這種差異未必會導致國際組織的解體,但會導致其失去功效。通常在國際關系中出現(xiàn)危機的時候,人們對共同利益的認識是比較明確的。然而,多數(shù)情況下國家所面對的只是某一地區(qū)甚至某一國家內(nèi)部的沖突問題,解決這樣的爭端,大多數(shù)國家就不一定會予以利益的認同。二.道德問題國家在處理國家利益的問題上是很難達到犧牲自己顧全大局的道德要求的。理想主義的集體安全反對一切抽象的侵略,問的唯一問題是 誰進行了侵略? 。而現(xiàn)實主義的外交原則卻要求根據(jù)實力與利益區(qū)別不同的侵略和侵略者,即它只反對特定的侵略,外交原則問的是 我反對這個特定的侵略者是否有利可圖,我是否有反對這一侵略的實力? 由于每個國家都是以理想主義的方式組織國際組織,而以現(xiàn)實主義的態(tài)度對待自己的國家利益,因此國際組織的道德標準只能是個相對的原則而不可能變成成員必須履行的義務。三.國際組織的力量大小問題國際組織維護和平、解決爭端的權力,歸根到底是由成員國授予的。成員國準備讓國際組織擁有多大的權力,這個選擇,決定著國際組織與成員國之間的力量對比。從國際聯(lián)盟和聯(lián)合國的實踐來看,他們的力量可以對小國進行制約,但他們的力量卻難以對大國的行為進行制約,因為大國沒有授予他們這樣的權力。就這一點而言,他們可以對維護國際和平發(fā)揮作用,但這種作用是有限的,換言之,它們只能對比較次要的沖突發(fā)揮作用,而對最重大的問題,即大國之間的沖突和戰(zhàn)爭,則根本起不了作用。根本的原因是它們沒有可以制約大國的權力與能力,它們也不可能得到這樣的權力??偨Y(jié)上面三個方面,可以看出,由于組成國際組織的國家對于共同利益的認同是有限的,維護共同利益的行為是有限的,賦予國際組織的權力是有限的,因此國際組織解決爭端的能力只能是有限的。它們可以在解決爭端中起作用,但不能解決一切爭端,在最重要的問題上,特別是對于大國引發(fā)的戰(zhàn)爭與沖突,它們是很難起作用的。然而盡管如此,國際組織還是不可缺少的,因為世界上的大多數(shù)沖突還是非常需要象聯(lián)合國這樣的國際組織去參與解決的。當然,人們不能對他們寄予太大的希望,它們的能力畢竟是有限的??傊?,國際組織對于解決爭端是一劑良藥,但不是萬能藥。

解放軍文職招聘考試后發(fā)型資本主義國家形態(tài)-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

發(fā)布時間:2017-08-31 18:34:24國家形式:國家本質(zhì)的外在表現(xiàn)形態(tài),國家權力在國家機構(gòu)橫向和縱向上的分布。一般包括國家政權的組織形式和國家結(jié)構(gòu)形式。所謂國家政權的組織形式,是指國家中占統(tǒng)治地位的階級,按照本階級統(tǒng)治的需要,根據(jù)一定的原則設立國家權力機構(gòu),規(guī)定這些機構(gòu)之間的權力關系,并確定這些機構(gòu)的工作人員和產(chǎn)生辦法。所謂國家結(jié)構(gòu)形式,就是國家的整體及其組成部分、中央政權機關和地方政權機關之間的相互關系?!?國體和政體的關系:(03年名詞)國家本質(zhì)和國家形式是一個統(tǒng)一體中不可分割的、互相聯(lián)系的兩個部分:(1)一定的國家本質(zhì),一定的階級專政,必須通過一定的政治形式表現(xiàn)出來。國體需要相應的政體來表現(xiàn),而政體由國體來確定,并為其服務。各種階級性質(zhì)的國家都通過一定的政權組織形式來反映統(tǒng)治階級的意志和利益,沒有適當?shù)恼嘟M織形式就不能代表國家。(2)在國體和政體的關系中,國體起著主導和決定的作用,但政體決不是簡單服從國體,它反過來影響國體。(3)政體的變化比國體的變化復雜得多,決定政體的因素除了國體之外,還有其他政治、經(jīng)濟、歷史和文化等多種因素。相同國體的國家可能表現(xiàn)為不同的政體,不同的國體也可以在政體上大致相同??傊瑢冶举|(zhì)與形式結(jié)合起來,是真正全面完整把握國家問題的關鍵。國家職能:國家的職能是由國家的階級性質(zhì)決定的,但國家職能也有自己的內(nèi)涵和活動規(guī)律。國家職能是指國家在社會中擔負的任務和所起的作用,它不是指某一國家機構(gòu)的作用,而是指整個國家機器對社會的作用,表現(xiàn)為國家政權機關對社會進行的系統(tǒng)的治理活動。其基本職能包括政治統(tǒng)治職能(對內(nèi)壓迫敵對階級和敵對分子,對外保衛(wèi)國家不受侵犯)和社會管理職能(國家機關對社會的經(jīng)濟、文化和各種公共事務的管理活動)?!糍Y本主義國家的職能:包括對內(nèi)職能和對外職能,其中對內(nèi)職能,包括政治統(tǒng)治和社會管理職能領大部分,一部分是執(zhí)行一切社會中都有的 公共事務 ,另一部分是執(zhí)行由于政府同人民相對立而存在的 特殊職能 。在自由資本主義時期,國家職能是 守夜人 和 更夫 。進入壟斷資本主義時期,國家成為 社會主宰者 ,成為 大政府 。二戰(zhàn)結(jié)束之后,資本主義國家成為 福利國家 ,國家社會化和社會國家化,界限日益模糊,但沒有改變性質(zhì)?!羯鐣髁x國家的職能:馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》和《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》中認為,公社具有鎮(zhèn)壓資產(chǎn)階級的反抗和管理公社事務的功能。具體來說,社會主義國家的職能包括:(1)保衛(wèi)社會主義制度,打擊敵對勢力和敵對分子和各類破壞分子,維護社會安定,鞏固和發(fā)展社會主義制度,保衛(wèi)社會主義建設有序進行;(2)組織社會主義經(jīng)濟建設,發(fā)展社會生產(chǎn)力,緩解人民日益增長的物質(zhì)文化生活需要同落后生產(chǎn)之間的矛盾,提高全民族的經(jīng)濟生活水平;(3)組織社會主義思想文化建設,培養(yǎng)四有新人;(4)保證和促進社會主義改革的實現(xiàn)。總之,當今中國的國家職能是始終以經(jīng)濟建設為中心,堅持思想基本原則,堅持改革開放。