2012年軍隊(duì)文職考試考試備考技巧之政治主觀題
基層文綜考試中，考生普遍反映大題分值重，所涉及知識(shí)點(diǎn)覆蓋面廣，有時(shí)候很難迅速定位題目所要求的范圍，踩不準(zhǔn)得分點(diǎn)。針對(duì)這些問(wèn)題，現(xiàn)在就政治科目主觀題的特點(diǎn)并結(jié)合相應(yīng)的真題來(lái)談一下考生在做主觀題時(shí)應(yīng)該把握的一些解題技巧。 文綜考試中的政治主觀題題型一般是以一段與時(shí)事相關(guān)的材料來(lái)引出題設(shè)的，然后要求考生就材料反映的某一現(xiàn)象談?wù)剬?duì)此類問(wèn)題的認(rèn)識(shí)以及材料中所體現(xiàn)的政治科目的知識(shí)。而一般來(lái)說(shuō)，題目中的材料內(nèi)容普遍貼近現(xiàn)實(shí)生活，通俗易懂。 以下結(jié)合一道往年的政治主觀題來(lái)淺談解題技巧： 黨的十七大指出：科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，必須堅(jiān)持以人本。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。
(1)對(duì)人民負(fù)責(zé)，為人民服務(wù)，是機(jī)關(guān)及其工作人員的行為準(zhǔn)則和工作宗旨，要實(shí)現(xiàn)以人為本，做到對(duì)人民負(fù)責(zé)，具體有哪些要求?(6分) (2)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的基本根據(jù)，是對(duì)人民群眾在實(shí)踐中的主體地位的正確認(rèn)識(shí)，請(qǐng)簡(jiǎn)述人民群眾創(chuàng)造歷史作用的表現(xiàn)。(10分) 一般來(lái)說(shuō)，文綜試卷題量大，考生要在有限的時(shí)間內(nèi)回答政、史、地三個(gè)科目的知識(shí)，確實(shí)有一定的難度，所以為了要提高時(shí)間的運(yùn)用效率，爭(zhēng)取能夠得到令考生滿意的分?jǐn)?shù)，這就要求我們?cè)诮獯鹫沃饔^題時(shí)要借助于一定的技巧。 一、審題。主觀題的審題和客觀題的審題有所區(qū)別。審題是做題的基礎(chǔ)，，這里我建議考生在做題時(shí)先審題設(shè)，即首先要界定好本題中的設(shè)問(wèn)所考查的知識(shí)范圍，就大綱來(lái)說(shuō)，軍隊(duì)文職文綜考試中對(duì)政治部分的考察主要分為三大模塊，分別為：經(jīng)濟(jì)常識(shí)、哲學(xué)常識(shí)、政治常識(shí)。
因此這就要求考生在審設(shè)問(wèn)時(shí)要搞清楚題設(shè)中要求回答哪一部分的知識(shí)點(diǎn)和內(nèi)容。從此道題的題設(shè)來(lái)看，要求界定回答的范圍是政治常識(shí)和哲學(xué)常識(shí)中歷史唯物論中的相關(guān)內(nèi)容。 二、帶著設(shè)問(wèn)讀材料，遇到關(guān)鍵重點(diǎn)的詞語(yǔ)可以圈畫(huà)起來(lái)，圍繞著設(shè)問(wèn)展開(kāi)思考。在這里，需要強(qiáng)調(diào)提醒一下廣大考生，要注意保持卷面工整，并分點(diǎn)作答，要做到能分段即分段，能分點(diǎn)即分點(diǎn)。最好是打好腹稿再下筆。 三、找準(zhǔn)題眼。在定位好知識(shí)點(diǎn)以后，提取材料的有效信息，并根據(jù)此和定位好的知識(shí)點(diǎn)范圍去重組符合題意的最佳答案。 四、用專業(yè)的政治術(shù)語(yǔ)，盡量避免口語(yǔ)化。 結(jié)合以上來(lái)看，我們可以得出此道題目的答案為： (1)為人民服務(wù)是政府的宗旨，是政府工作的基本原則。
政府及其工作人員要牢固樹(shù)立為人民服務(wù)、真心實(shí)意對(duì)人民負(fù)責(zé)的思想，為人民謀利益。 第二，樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。我們的政府不斷完善公共服務(wù)體系，提高行政效率，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，努力使政府的各項(xiàng)工作經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史的檢驗(yàn)。 第三，堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法。政府通過(guò)各種途徑，利用各種群眾組織、社會(huì)團(tuán)體廣泛收集群眾的意見(jiàn)和建議，認(rèn)真對(duì)待群眾的來(lái)信來(lái)訪，為群眾誠(chéng)心誠(chéng)意辦實(shí)事，盡心竭力解難事，堅(jiān)持不懈做好事。 (2)社會(huì)歷史是由人的實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成的，社會(huì)歷史是人民群眾創(chuàng)造的歷史。表現(xiàn)在三個(gè)方面： 第一，人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。廣大人民群眾作為物質(zhì)生產(chǎn)的承擔(dān)者和社會(huì)生產(chǎn)力的體現(xiàn)者，創(chuàng)造了人們吃、穿、住、用、行等必需的生活資料。
人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉。 第三，人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。人民群眾在任何時(shí)候都是社會(huì)變革的主力軍。
解放軍文職招聘考試政治發(fā)展與政治參與-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-09-2215:31:57政治發(fā)展與政治參與政治參與（politicalparticipation）即政治主體影響政治決策的活動(dòng)。學(xué)者們對(duì)政治參與有不同的說(shuō)法?？娙麪柡嗤㈩D和瓊納爾遜認(rèn)為，政治參與是平民試圖影響政府決策的活動(dòng)，投票、組織或參加或支持政黨、加入利益集團(tuán)等活動(dòng)都可以看成是政治參與。以尼何伏巴為代表的一派認(rèn)為，政治參與是公民影響政治決策的合法行為。這種觀點(diǎn)將不合法律程序的政治活動(dòng)排除在政治參與之外。這與轉(zhuǎn)型期國(guó)家的政治參與存在著較大的距離。以邁倫維納為代表的一派則認(rèn)為，政治參與是一種自愿的行為，強(qiáng)調(diào)政治參與的自愿性，將自愿性參與和動(dòng)員性參與區(qū)分開(kāi)，把后者排除在政治參與之外。他認(rèn)為奉政府之命而參加組織或參加群眾集會(huì)，或者公民對(duì)候選人沒(méi)有選擇余地的投票行為，參加政府組織的團(tuán)體，都不是政治參與。它的問(wèn)題是，自愿如何規(guī)定？按著這種說(shuō)法，由動(dòng)員而產(chǎn)生的自愿行為還算不算政治參與？由民間動(dòng)員而導(dǎo)致的自愿行為可以算是政治參與。以美國(guó)學(xué)者威廉斯通和巴恩思為代表的一派認(rèn)為，政治參與不僅包括政治行為，包括政治文化，了解政治知識(shí)（閱讀等）也算是政治參與。這種觀點(diǎn)顯然認(rèn)為人的行為不能離開(kāi)心理活動(dòng)，純粹的政治心理活動(dòng)肯定是不能產(chǎn)生實(shí)際的政治影響。古典理論認(rèn)為，政治參與者應(yīng)該盡可能地多。但是也有不少人認(rèn)為政治參與應(yīng)該有所限制，如財(cái)產(chǎn)、性別等。事實(shí)上，西方政治現(xiàn)代化的過(guò)程中，政治參與權(quán)的范圍一般者是逐步擴(kuò)大的。有現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為，公民的政治參與積極性實(shí)際上是不同的，公民的普遍政治參與不一定是件好事，適當(dāng)?shù)恼卫淠炊兄谡螀⑴c的有效性。因?yàn)椋?1)讓對(duì)政治缺少興趣的人去參與政治（如投票等），他們往往會(huì)受到各種各樣的引導(dǎo)，甚至?xí)幻鞑话椎刈龀鲞x擇。(2)就選票的數(shù)量而言，也不一定是越多越好，選票數(shù)量的簡(jiǎn)單增多也不一定能夠說(shuō)明問(wèn)題。德國(guó)納粹在30年代上臺(tái)就是通過(guò)政治選舉實(shí)現(xiàn)的，我國(guó)文革時(shí)期政治參與的廣泛程度也具有相當(dāng)高。(3)總有一些選民實(shí)際上并不具備起碼的政治判斷能力，一定要他們進(jìn)行政治參與，未必能保證產(chǎn)生良好的結(jié)果。然而，直接剝奪他們的參與權(quán)又不合情理，所以應(yīng)該聽(tīng)其自然。(4)人們的政治參與熱情被廣泛地調(diào)動(dòng)起來(lái)，原來(lái)的政治冷漠者有可能會(huì)演變成政治狂熱，反而其破壞作用是顯而易見(jiàn)的。(5)廣泛的政治參與必然會(huì)導(dǎo)致各種政治參與費(fèi)用的增加。(6)民主并不是沒(méi)有限度的，并不是所有地方都需要民主。亨廷頓也認(rèn)為，民主需要節(jié)制（《民主的危機(jī)》，求實(shí)出版社，1989，P100）事實(shí)上，由士兵說(shuō)了算的軍隊(duì)未必能夠打勝仗，由學(xué)生說(shuō)了算的大學(xué)也未必是動(dòng)作得最好的大學(xué)。(7)在社會(huì)分化日益加深的現(xiàn)代社會(huì)，政治活動(dòng)也越來(lái)越專業(yè)化，政治參與同樣需要相當(dāng)?shù)闹R(shí)才能有效。當(dāng)然，所有這些理由都不能剝奪公民參與政治的法定權(quán)力。所以，人們普遍認(rèn)為，從效果上講，政治參與保持在一個(gè)相對(duì)合理的程度是較為理想的。研究表明，人們對(duì)政治的興趣的差異是相當(dāng)大的。(1)經(jīng)濟(jì)社會(huì)地位不同，人們對(duì)政治的興趣就不一樣。社會(huì)地位高、教育程度高、收入水平高的人群，對(duì)政治的興趣明顯較高。這些政治參與主體被稱為積極公民。然而，在特殊時(shí)期，比如社會(huì)激烈動(dòng)蕩的,社會(huì)地位低的公民的政治參與積極性也可能會(huì)很高。這種情況也是由政治的本質(zhì)（調(diào)整利益關(guān)系）所決定的。(2)隨著年齡的增加，對(duì)政治的興趣也會(huì)增加。但是，到了退休前后，這種趨勢(shì)又會(huì)呈現(xiàn)相反的方向。(3)居住集中程度高的公民比集中程度低的公民對(duì)政治參與的興趣要高，城鎮(zhèn)高于農(nóng)村。但是，在挪威，政治參與的頻率與教育水平、經(jīng)濟(jì)狀況等聯(lián)系不明顯，而在日本、法國(guó)、以色列、北歐等國(guó)家，農(nóng)村參與率反而比城市高，這主要是受長(zhǎng)期的村社傳統(tǒng)影響所致。(4)加入社會(huì)組織的公民比不加入社會(huì)組織的公民參與政治的興趣要高。(5)男人與女人對(duì)政治參與的興趣要高。上述特征僅限于一般的描述。政治參與的作用是多方面的。首先，政治參與能夠有效地促進(jìn)政治的多元化和民主化，有利于現(xiàn)代政治系統(tǒng)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。西方國(guó)家的政治發(fā)展與政治參與在選舉權(quán)上過(guò)去曾普遍存在著資格限制，稱限制選舉（limitedsuffrage）。法國(guó)在1830年規(guī)定每年納稅300法郎以上的人才有選舉權(quán)；英國(guó)在1832年以前規(guī)定每年納稅40先令以上的自由地主才有選舉權(quán)；在19世紀(jì)以前的美國(guó)、德國(guó)、荷蘭、意大利等國(guó)家都存在此類規(guī)定；今天的巴西、美國(guó)的個(gè)別州仍對(duì)選舉人在識(shí)字方面有所限制；在一次世界大戰(zhàn)之前，除瑞典、挪威、丹麥、芬蘭之外，其他國(guó)家的婦女都沒(méi)有選舉權(quán)，因?yàn)樗齻冊(cè)诖髴?zhàn)中的良好表現(xiàn)，英國(guó)和美國(guó)等國(guó)的婦女才在戰(zhàn)后獲得選舉權(quán)，而德國(guó)、法國(guó)、意大利、葡萄牙等國(guó)的婦女則在二戰(zhàn)之后才獲得選舉權(quán)。普遍的選舉權(quán)（universalorgeneralsuffrage）是各種政治團(tuán)體不斷的政治參與和政治發(fā)展的結(jié)果。英國(guó)工人階級(jí)的積極參與終于通過(guò)1832年的改革使大部分中產(chǎn)階級(jí)獲得選舉權(quán)，英國(guó)也因此穩(wěn)定地渡過(guò)了1848年席卷歐洲的革命風(fēng)暴。由于產(chǎn)業(yè)工人的積極參與，19世紀(jì)80年代中期以后，西方社會(huì)的成年男子基本都得到了選舉權(quán)，資本主義世界的穩(wěn)定也正是在此之后取得的。政治參與的形式是多種多樣的，除選舉之外，像請(qǐng)?jiān)?、游行示威、輿論媒體等，都可以對(duì)政府形成一定的制約力量，保障公民的合法權(quán)利。其次，合法的和制度化的政治參與對(duì)社會(huì)和政治的穩(wěn)定都是有利的。政治社會(huì)的穩(wěn)定是建立在社會(huì)分化、法律和政治現(xiàn)代化基礎(chǔ)上的，不同于傳統(tǒng)社會(huì)中的政治和社會(huì)穩(wěn)定。這一點(diǎn)已經(jīng)為多個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型國(guó)家的實(shí)踐所證實(shí)。正如享廷頓所指出的：過(guò)去200年的大量事實(shí)表明，很多不滿和動(dòng)亂是在經(jīng)濟(jì)繁榮之際發(fā)生的。（《變遷中社會(huì)的政治秩序》P34）這說(shuō)明社會(huì)分化確實(shí)具有導(dǎo)致社會(huì)不穩(wěn)定的可能，作為上層建筑的政治制度需要相應(yīng)的改革，擴(kuò)大政治參與的要求增加，會(huì)出現(xiàn)不穩(wěn)定因素。而在新的基礎(chǔ)上形成的政治平衡顯然要優(yōu)于傳統(tǒng)社會(huì)的政治平衡（社會(huì)未充分分化狀態(tài)下的平衡）。不能否認(rèn)，突然增加的政治參與有可能會(huì)導(dǎo)致社會(huì)的不穩(wěn)定，而且政治現(xiàn)代化完成之后，還會(huì)產(chǎn)生新的社會(huì)問(wèn)題，社會(huì)仍在繼續(xù)分化。這是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。也就是說(shuō)還會(huì)不時(shí)地引發(fā)廣泛的政治參與，引起社會(huì)不穩(wěn)。如60年代和70年代初由種族、越戰(zhàn)等因素就導(dǎo)致美國(guó)政府權(quán)威和社會(huì)控制能力嚴(yán)重降低。時(shí)至今日，種族問(wèn)題仍然是美國(guó)社會(huì)和政治的一個(gè)隱患。再次，政治參與是政治發(fā)展的重要內(nèi)容和指標(biāo)。政治參與范圍的擴(kuò)大是社會(huì)進(jìn)步的象征。第四，政治參與是提高政治制度文明水平的重要途徑。政治參與對(duì)于提高公民的自主意識(shí)，提高公民的政治素質(zhì)和參與政治的實(shí)際能力等，都具有不可替代的作用。第五，政治參與會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，二者呈現(xiàn)出正比例關(guān)系，但是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也會(huì)提高社會(huì)成員政治參與的要求。前者在西方國(guó)家的現(xiàn)代化中表現(xiàn)突出，而后者則在成功轉(zhuǎn)型的中等發(fā)展國(guó)家和地區(qū)表現(xiàn)突出（如韓國(guó)、臺(tái)灣等）。當(dāng)然，任何事情都有兩面性。在北歐國(guó)家，福利制度建立起來(lái)之后，政府背上了嚴(yán)重的包袱，廣泛的民眾參與使政府改革福利制度的努力難以進(jìn)行，從而制約了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這說(shuō)明，廣泛的政治參與也有一定的負(fù)作用。像蘇聯(lián)東歐劇變，從表面上看，經(jīng)濟(jì)混亂是政治參與急劇擴(kuò)大的結(jié)果。但是，經(jīng)濟(jì)的混亂更多的是長(zhǎng)期扭曲的經(jīng)濟(jì)關(guān)系急劇變革所導(dǎo)致的必然結(jié)果。同時(shí)，蘇聯(lián)在經(jīng)濟(jì)和政治方面同步轉(zhuǎn)型，承受了雙重的壓力，急速轉(zhuǎn)型伴隨著巨大的痛苦。當(dāng)然，緩慢轉(zhuǎn)型與急速轉(zhuǎn)型究竟哪一個(gè)價(jià)值更大，不是很好比較。這也說(shuō)明，政治參與在不同的經(jīng)濟(jì)和政治背景下，會(huì)產(chǎn)生多種后果。另外，政治參與本身還是一種公民教育的重要手段，它不僅使公民學(xué)習(xí)政治知識(shí)，也使他們的公民意識(shí)、公民道德和社會(huì)責(zé)任感增強(qiáng)。指望把公民教育文明之后再擴(kuò)大政治參與的想法是不現(xiàn)實(shí)的，政治參與本身就是對(duì)公民最好的教育方式。因?yàn)檎螀⑴c不僅是一種有效的手段，它本身也是一種目的。不管按著哪種政府，政治參與的方式都是多種多樣的。1．投票。公民投票是現(xiàn)代國(guó)家，特別是西方國(guó)家非常頻繁的公民政治參與活動(dòng)形式。投票一是選舉政治官員（即政治精英），二是就國(guó)家的重大事項(xiàng)進(jìn)行全民公決。在即定的時(shí)間和地點(diǎn)進(jìn)行投票活動(dòng)，對(duì)公民來(lái)說(shuō)不能算是積極主動(dòng)的政治參與，但也不完全是被動(dòng)性的。投票是公民對(duì)候選人及其政治主張、政策主張的整體選擇行為，是影響政府及其政策的遲鈍而又有效的工具。中國(guó)自1980年開(kāi)始，在縣及以下人民代表的選舉中實(shí)行直接的差額選舉。2．組織選舉活動(dòng)。選舉活動(dòng)不僅包括投票，還包括組織協(xié)調(diào)、宣傳動(dòng)員、募捐、政策辯論，甚至包括與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的斗智等多方面的內(nèi)容，是政治文化的重要內(nèi)容。選舉活動(dòng)不僅規(guī)模巨大，而且是對(duì)政府及政治官員的公開(kāi)評(píng)判，也是對(duì)政治積極分子的篩選和煅練。從90年代起，我國(guó)先后通過(guò)了《中華人民共和國(guó)城市居民委員會(huì)組織法》（1990年1月1日實(shí)施）和《中華人民共和國(guó)村民委員會(huì)組織法》（1998年11月4日實(shí)施）。公民政治參與的范圍正在逐步擴(kuò)大。3．政治主體的主動(dòng)參與。公民因?yàn)閭€(gè)人的特殊利益而主動(dòng)與政治官員進(jìn)行接觸，陳述和反映自己所關(guān)心的問(wèn)題，可能是純粹的個(gè)人問(wèn)題，也可能是有關(guān)公共利益的問(wèn)題。這是一種積極主動(dòng)的政治參與方式。在我國(guó)的突出表現(xiàn)是群眾來(lái)信來(lái)訪。4．結(jié)社活動(dòng)。各國(guó)憲法大都規(guī)定了公民結(jié)社的自由權(quán)。結(jié)社活動(dòng)包括兩個(gè)方面：一是參加政治黨團(tuán)，二是以團(tuán)體的形式解決社會(huì)或政治問(wèn)題。當(dāng)然，加入政治黨團(tuán)而不積極參加團(tuán)體的政治活動(dòng)，還不能算積極的政治參與。由于現(xiàn)代政治活動(dòng)往往以政黨的形式展開(kāi)，所以政治性黨團(tuán)的政治參與顯得非常重要。以團(tuán)體的形式解決社會(huì)或政治問(wèn)題的另外一種參與方式是非正規(guī)集團(tuán)的活動(dòng)。如集會(huì)、抗議示威、罷工等非暴力性的政治活動(dòng)，有時(shí)是合法的，有時(shí)也可能是不合法但又不同于嚴(yán)重的暴力性的違法行為。那些不能有效地影響決策者或缺乏政治資源的集團(tuán)往往采取非常規(guī)的參與方式。政治參與的擴(kuò)大是政治發(fā)展的必然結(jié)果，但是，不管是政治發(fā)展還是政治參與，都不是隨心所欲的，政治參與的制約因素很多，主要有：1.經(jīng)濟(jì)發(fā)展。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會(huì)使人們的收入水平、教育水平、政治知識(shí)和政治參與能力不斷提高，公民參與政治的積極性也會(huì)相應(yīng)提高。中產(chǎn)階級(jí)的往往具有較高的政治參與能力和積極性。經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)導(dǎo)致各種社會(huì)組織和協(xié)會(huì)大量增加。這是社會(huì)發(fā)展和分化的必然結(jié)果。阿爾蒙德和伏巴的研究表明，各種社會(huì)組織的成員參與政治的積極性都比較高，社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的不同會(huì)影響10%的參與率，而社會(huì)組織則會(huì)影響25％的政治參與率。社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)分化使各利益群體間的關(guān)系得到充分的體現(xiàn)，利益主體間的關(guān)系容易導(dǎo)致緊張。利益矛盾會(huì)增強(qiáng)人們的政治參與意識(shí)。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和分化使政府管理的范圍擴(kuò)大（與政府職能的轉(zhuǎn)變不矛盾），受政府行動(dòng)影響的個(gè)人和團(tuán)體會(huì)增加，他們會(huì)比以往更加積極地進(jìn)行政治參與。經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)導(dǎo)致生活方式、法律關(guān)系、價(jià)值觀念、倫理道德等多方面的變化，這些變化對(duì)人們的政治參與都會(huì)發(fā)生不同程度和不同方向的影響。有些人會(huì)更積極，有些人也可能會(huì)變得不再積極，甚至產(chǎn)生政治冷漠現(xiàn)象。社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會(huì)導(dǎo)致個(gè)人流動(dòng)的增加，流動(dòng)中的有口一般不會(huì)或沒(méi)機(jī)會(huì)參與政治行為。2.社會(huì)地位。人們的教育程度、職業(yè)、收入、年齡、種族、宗教信仰、性別、居住地域、閑暇時(shí)間、活動(dòng)能力、個(gè)性等因素都會(huì)影響政治參與的積極性。不同的因素影響的方向會(huì)不同。比如，西方人政治參與的積極性與受教育程度成正比,而在我國(guó)，尤其是在城鎮(zhèn)，受教育程度與政治意識(shí)、法律意識(shí)成正比，但與選舉的參與意識(shí)成反比。其中的反差是值得研究的。就西方的政治參與和政治發(fā)展而言，一般都是由低層次向高層次發(fā)展的，并非一步到位，社會(huì)地位較低的群體（如美國(guó)南方的奴隸、婦女、財(cái)富較少和根本就沒(méi)有財(cái)產(chǎn)的赤貧者等階層、受教育程度等）政治參與權(quán)的獲得是一個(gè)相當(dāng)漫長(zhǎng)的過(guò)程。我國(guó)的政治現(xiàn)代化過(guò)程在這方面起點(diǎn)很高，主要問(wèn)題是實(shí)質(zhì)性的參與程度較低。
2018年軍隊(duì)文職招考必看：關(guān)于“十九大報(bào)告中民主政治”的考點(diǎn)清單
1.我國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，國(guó)家一切權(quán)力屬于人民。我國(guó)社會(huì)主義民主是維護(hù)人民根本利益的最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。2.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征，依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方式，三者統(tǒng)一于我國(guó)社會(huì)主義民主政治偉大實(shí)踐。3.加強(qiáng)人民當(dāng)家作主制度保障。人民代表大會(huì)制度是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的根本政治制度安排，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷完善。要支持和保證人民通過(guò)人民代表大會(huì)行使國(guó)家權(quán)力。4.發(fā)揮社會(huì)主義協(xié)商民主重要作用。有事好商量，眾人的事情由眾人商量，是人民民主的真諦。加強(qiáng)協(xié)商民主制度建設(shè)，形成完整的制度程序和參與實(shí)踐，保證人民在日常政治生活中有廣泛持續(xù)深入?yún)⑴c的權(quán)利。加強(qiáng)人民政協(xié)民主監(jiān)督，重點(diǎn)監(jiān)督黨和國(guó)家重大方針政策和重要決策部署的貫徹落實(shí)。5.深化依法治國(guó)實(shí)踐。全面依法治國(guó)是國(guó)家治理的一場(chǎng)深刻革命，必須堅(jiān)持厲行法治，推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。建設(shè)法治政府，推進(jìn)依法行政，嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法。深化司法體制綜合配套改革，全面落實(shí)司法責(zé)任制，努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義。6.深化機(jī)構(gòu)和行政體制改革。轉(zhuǎn)變政府職能，深化簡(jiǎn)政放權(quán)，創(chuàng)新監(jiān)管方式，增強(qiáng)政府公信力和執(zhí)行力，建設(shè)人民滿意的服務(wù)型政府。賦予省級(jí)及以下政府更多自主權(quán)。在省市縣對(duì)職能相近的黨政機(jī)關(guān)探索合并設(shè)立或合署辦公。7.鞏固和發(fā)展愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。統(tǒng)一戰(zhàn)線是黨的事業(yè)取得勝利的重要法寶，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持。高舉愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義旗幟，牢牢把握大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合的主題，堅(jiān)持一致性和多樣性統(tǒng)一，找到最大公約數(shù)，畫(huà)出最大同心圓。來(lái)源：Tobe軍隊(duì)文職
