簡(jiǎn)述我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備的素質(zhì)。 - 行測(cè)知識(shí)

簡(jiǎn)述我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備的素質(zhì)。減小字體增大字體簡(jiǎn)述我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備的素質(zhì)。

⑴良好的政治素質(zhì)。即堅(jiān)持把國(guó)家復(fù)強(qiáng)、民族振興、人民幸福作為自己的政治理想，自覺(jué)按照當(dāng)代路線、方針、政策辦事，自覺(jué)維護(hù)人民利益、國(guó)家利益。

⑵思想素質(zhì)。牢記兩種基本觀念，即歷史唯物主義觀點(diǎn)和辯證唯物主義觀點(diǎn)；八種現(xiàn)代意識(shí)，即商品經(jīng)濟(jì)意識(shí)、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率效益意識(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新意識(shí)、風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、誠(chéng)信意識(shí)和法制意識(shí)。

⑶知識(shí)素質(zhì)。包括基礎(chǔ)知識(shí)、人文社會(huì)知識(shí)、科學(xué)技術(shù)知識(shí)和管理知識(shí)。

⑷心理素質(zhì)。心理素質(zhì)包括追求（指人的志向，即理想、信念和價(jià)值觀）、意志、感情（積極的情感）、風(fēng)度（容人性、預(yù)見(jiàn)性、鎮(zhèn)靜、透明、機(jī)智）和能力。

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解放軍文職招聘考試政黨具有鮮明的階級(jí)性-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間：2017-12-30 20:32:52政黨一、政黨的含義1、政黨的定義政黨是現(xiàn)代社會(huì)政治生活的重要內(nèi)容和普遍現(xiàn)象，是政治生活的重要組織形式。雖然政黨的概念古代即有，但是，現(xiàn)代意義上的政黨，卻是世界近現(xiàn)代歷史上政治發(fā)展和民主政治形成的產(chǎn)物。關(guān)于政黨的含義，不同的政治學(xué)家從不同的方面和角度作過(guò)不同的論述，比如認(rèn)為政黨是實(shí)現(xiàn)某種主 義的組織；政黨是人們進(jìn)行政治選舉的工具；政黨是人們謀求公職的工具；政黨是社會(huì)成員表達(dá)和聚合利益要求的結(jié)構(gòu)等等。關(guān)于政黨本質(zhì)的這些論述雖然從不同的 角度指出了政黨的某方面特征，但是，并沒(méi)有深刻揭示政黨的本質(zhì)。馬克思主義從階級(jí)分析的角度，揭示了政黨的階級(jí)本質(zhì)。按照馬克思主義的觀點(diǎn)，政黨本質(zhì)上是特定階級(jí)的集中代表者，是特定階級(jí)政治力量中的領(lǐng)導(dǎo)力量，是由各階級(jí)的政治中堅(jiān)分子為了奪取或者鞏固國(guó)家政治權(quán)力而組成的政治組織。二、政黨的特征1、政黨具有鮮明的階級(jí)性政黨建立的基礎(chǔ)是階級(jí)，是特定階級(jí)進(jìn)行政治活動(dòng)的組織工具。特定的階級(jí)為了實(shí)現(xiàn)自己的利益和要求，組織政黨以統(tǒng)帥本階級(jí)的力量，這就使得政黨具有鮮明的階級(jí)性。除了階級(jí)基礎(chǔ)之外，政黨的形成還需要特定的社會(huì)政治和技術(shù)條件，因此，現(xiàn)代意義上的政黨并非是與階級(jí)同時(shí)產(chǎn)生的組織形式，只是到了近代，政黨才在大工業(yè)和資本主義民主條件下得以形成。由于特定階級(jí)又由若干階層或者集團(tuán)組成，特定的階層和集團(tuán)的利益也可以驅(qū)使人們組成政黨進(jìn)行政治活動(dòng)，因此，政黨也可以是特定階層和集團(tuán)的組織。盡管如此，代表特定階層和集團(tuán)利益的政黨，仍然首先具有這些階層和集團(tuán)所歸屬的階級(jí)的基本特性。2、政黨是特定階級(jí)進(jìn)行政治活動(dòng)的統(tǒng)帥力量政黨通常由特定階級(jí)中政治上最活躍、最積極的一部分人組成，就此而言，政黨往往聚集著本階級(jí)的政治精華分子和中堅(jiān)力量，成為階級(jí)的政治核心。政黨的思想和理論集中體現(xiàn)著階級(jí)的利益和意志，因此，政黨是階級(jí)意志的集中代表者，是階級(jí)力量的精神凝聚者和思想靈魂。政黨是特定階級(jí)進(jìn)行政治活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者，是特定階級(jí)的組織標(biāo)志，因此，政黨在階級(jí)的政治活動(dòng)中起著統(tǒng)帥的作用。3、政黨具有特定的政治目標(biāo)和綱領(lǐng)政黨都具有自己的政治目標(biāo)和綱領(lǐng)。政黨的政治目標(biāo)包含政權(quán)目標(biāo)和社會(huì)目標(biāo)，根據(jù)實(shí)現(xiàn)階段的不同，又有近期目標(biāo)和遠(yuǎn)期目標(biāo)之分。政黨的綱領(lǐng)一般包括政黨的政治目標(biāo)以及對(duì)于實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的社會(huì)條件、基本途徑的論述和分析。由于不同的政黨具有不同的政治綱領(lǐng)，因此，不同的政黨也具有不同的政治主張。同時(shí)，由于政黨政治綱領(lǐng)具有實(shí)現(xiàn)階段的區(qū)別，因此，政黨綱領(lǐng)又有近期綱領(lǐng)和遠(yuǎn)期綱領(lǐng)之分。4、政黨具有特定的組織和紀(jì)律政黨實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)和綱領(lǐng)的重要依托，是政黨的組織和紀(jì)律。因此，政黨通常具有特定的組織形式和紀(jì)律規(guī)定。政黨的組織具有特定的形式和體系，這些形式和體系往往與特定時(shí)期政黨的政治任務(wù)和政治活動(dòng)有關(guān)，一般說(shuō)來(lái)，政黨對(duì)于自身組織形式和體系的選擇，以實(shí)現(xiàn)自己政治目標(biāo)和任務(wù)的有效和有利為原則。政黨的紀(jì)律是政黨正常運(yùn)行和政治活動(dòng)正常進(jìn)行的基本內(nèi)部規(guī)則，政黨的紀(jì)律對(duì)黨員有不同程度的約束力。政黨紀(jì)律的嚴(yán)密與否與政黨建立的思想基礎(chǔ)相關(guān)，也與特定的政治制度和政治生活方式相關(guān)。5、政黨與政權(quán)具有密切相關(guān)性?shī)Z取、掌握和鞏固政權(quán)，是政黨的重要任務(wù)，也是政黨區(qū)別于其他社會(huì)政治團(tuán)體和組織的重要特征。政黨與政權(quán)的密切相關(guān)性，是由政黨作為階級(jí)利益的最高體現(xiàn)者和階級(jí)政治活動(dòng)最高統(tǒng)帥者的屬性決定的，為了實(shí)現(xiàn)自己的政治作用，政黨必須以政權(quán)的獲得和掌握、鞏固為目標(biāo)。政黨的政治綱領(lǐng)和所處地位的不同，決定了不同的政黨與政權(quán)的關(guān)系有所不同，這也決定了政黨在社會(huì)政治生活中的身份的不同。因此，資本主義國(guó)家的政黨有執(zhí)政黨和在野黨之分，社會(huì)主義國(guó)家的政黨有執(zhí)政黨和參政黨之分。

2017公共基礎(chǔ)知識(shí)：民法之共有的特征-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

(一)共有的主體具有非單一性共有的主體是共有人。共有的主體不是單一的，而是兩個(gè)以上的民事主體，在這一點(diǎn)上共有與其他財(cái)產(chǎn)所有權(quán)形態(tài)不同，它的主體是多數(shù)人，而不是單一主體。(二)共有的客體具有特定性共有的客體是共有物。共有物只能是同一物，具有特定性。共有物在共有關(guān)系存續(xù)期間不能分割為各個(gè)部分，每個(gè)共有人的權(quán)利及于整個(gè)共有物。(三)共有的內(nèi)容具有復(fù)雜性共有的內(nèi)容是共有人依法享有的權(quán)利和承擔(dān)的義務(wù)。共有人對(duì)共有物按照各自的份額或者特定關(guān)系平等享有權(quán)利。共有人對(duì)共有物只能共同享有一個(gè)完整的所有權(quán)，因此共有人可以共同作為一個(gè)主體而與其他主體發(fā)生各種民事關(guān)系。

2020解放軍文職人員招聘考試政治學(xué)知識(shí):社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)的獨(dú)立性-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

2020解放軍文職人員招聘考試政治學(xué)知識(shí):社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)的獨(dú)立性發(fā)布時(shí)間：2020-03-08 15:21:07社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)的獨(dú)立性社會(huì)存在的變化最終會(huì)引起社會(huì)意識(shí)的相應(yīng)變化，但是社會(huì)意識(shí)的變化與社會(huì)存在的變化并非一定同步進(jìn)行，人類意識(shí)在思維層面也有自己的發(fā)展規(guī)律，思維的深度和廣度可以與現(xiàn)實(shí)的社會(huì)存在相對(duì)地分離，因此社會(huì)意識(shí)有時(shí)候會(huì)滯后于社會(huì)存在的變化，有時(shí)候也會(huì)超前地對(duì)未來(lái)的社會(huì)形式進(jìn)行思考和規(guī)劃。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，這是社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性最突出的表現(xiàn)。除此之外，社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性還有以下四個(gè)表現(xiàn)：社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展與社會(huì)存在的變化發(fā)展的不完全同步性，有時(shí)候會(huì)落后于或超前于社會(huì)存在;社會(huì)意識(shí)同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性;社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性;社會(huì)意識(shí)的各種形式之間的相互影響和相互作用。