軍隊文職招聘備考知識及解析（十七） - 行測成功經(jīng)驗
軍隊文職招聘備考知識及解析（十七）減小字體增大字體1.中國古代禮制要求服裝盡力遮掩身體的各種凹凸，在裁制冕服時可以忽略人體各個部位的三維數(shù)據(jù)，不需要進行細致的測量。冕服章紋要有效地體現(xiàn)等級區(qū)別，圖案就必須清晰可辨、鮮明突出。這使中國古代服飾中與服飾圖案相關的繪、染、織、繡等工藝技術相當發(fā)達，也使中國古代服裝的裁制向著有利于突出圖案的方向發(fā)展。與西方重視身體三維數(shù)據(jù)、要求服裝緊窄合體的立體剪裁法不同，中國古代無論是冕服對人所占空間的擴大，還是圖案對冕服平面風格的要求，都指向了中國傳統(tǒng)服裝寬大適體的平面剪裁法。
這段文字意在說明：A.禮制的要求使中國傳統(tǒng)服裝采用了平面剪裁法B.中國古代服裝的剪裁方法推動了印染技術的發(fā)展C.中西方剪裁方法的分化以冕服的產(chǎn)生與發(fā)展為特征D.禮制對官員服裝的規(guī)定制約了中國古代服飾藝術的發(fā)展2.目前大規(guī)模的信貸投放會引起通脹嗎?如果經(jīng)濟復蘇不明顯，而銀行體系依然開閘放水，那么大量資金并不能進入實體經(jīng)濟，從而會推高物價指數(shù)，并帶來通脹，最壞的情況下甚至會形成滯脹。如果信貸的大規(guī)模投放伴隨著經(jīng)濟復蘇，那么，即使物價指數(shù)上漲，也是屬于溫和健康的上漲，和通脹無關。這段文字意在說明：A.通脹的影響要具體問題具體分析，不可一概而論B.大規(guī)模的信貸投放與通脹的發(fā)生之間并無必然的因果關系C.物價上漲的程度，是判斷通脹是否發(fā)生的主要標志D.在經(jīng)濟迅速增長的情況下，通脹是不大可能發(fā)生的
3.只要一個國家的決策者，真心希望發(fā)展市場經(jīng)濟，愿意按照資本創(chuàng)造與流動的規(guī)律辦事，能夠尊重多數(shù)國民基于現(xiàn)實的財產(chǎn)占有與處置權利，就可以讓多數(shù)所有權變得合法，從而創(chuàng)造出讓合法財產(chǎn)靈活流動的環(huán)境。這正如將彼此孤立的湖泊，串連成一片巨大的水域，避免零星的湖水，消失在一塊塊貧瘠的沙地里。一旦資本流動起來，財富創(chuàng)造與經(jīng)濟效率，就會在市場中野蠻生長。對這段文字的主旨理解最準確的是：A.國家需要尊重多數(shù)國民的財產(chǎn)占有與處置權利B.沒有法律保護的所有權，是效率偏低、缺乏活力的所有權C.市場經(jīng)濟的發(fā)展程度與一國決策者的水平密切相關D.所有權合法化，是市場經(jīng)濟正常發(fā)展的關鍵
4.哲學曾經(jīng)是一種生活方式。所謂蘇格拉底的哲學，不只是他和別人對話的方法，以及他在對話中提出的種種理論，更是他不立文字、浪跡街頭、四處與人閑聊的生活方式。哲學從一開始就不是一種書面的研究，而是一種過日子的辦法。只不過我們后來都忘了這點，把它變成遠離日常的艱深游戲。即便是很多人眼中刻板的康德，也不忘區(qū)分學院意義的哲學和入世意義的哲學，并且以后者為尊。這段文字意在說明：A.哲學源于生活，應服務于民眾B.如今的哲學發(fā)展偏離了它的本質(zhì)C.康德和蘇格拉底的哲學觀念一脈相承D.當代人們對哲學的詮釋方式發(fā)生了改變
5.作為一種力量，文化力不是一種直接作用的力，其顯現(xiàn)及發(fā)揮必然要通過一定的載體或媒介。要么是附著于人們的思想觀念或是精神理念上，要么是物化在一定的物質(zhì)產(chǎn)品或精神產(chǎn)品上。只有通過精神的或者物質(zhì)的載體，文化力才有了真實的存在。也就是說，文化力并不是那種立竿見影式的顯在力量，不可能由人們隨心所欲地控制和主宰。這也正是千百年來人們對文化力認識一直較為模糊的根本原因之一。作者通過這段文字意在：A.說明文化力是一種軟實力B.表明文化力的表現(xiàn)形式是多樣的C.闡述文化力本質(zhì)上具有依附性質(zhì)D.解釋人們對文化力認識不清的原因
軍隊文職招聘備考知識及解析（九十四） - 行測成功經(jīng)驗
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