軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫(xiě)作范文：改變，也是一種競(jìng)爭(zhēng)力!
改變，在中國(guó)人傳統(tǒng)觀念中是一個(gè)不愿意觸及的字眼。和、穩(wěn)、中庸，這些平和詞匯更對(duì)中國(guó)人的胃口。但是歷史的沉浮變換，無(wú)一不是改變以致于突破。改變，有時(shí)是生存的需要，要想生存甚至勝出，就要順應(yīng)時(shí)代盡心改變。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是真正群雄爭(zhēng)霸的年代，齊國(guó)坐擁江南富庶之地，有群雄艷羨的財(cái)富，楚國(guó)幅員遼闊，是當(dāng)時(shí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最大的諸侯國(guó)，韓趙魏等國(guó)要么地處險(xiǎn)要，要么有多邊關(guān)系優(yōu)勢(shì)，總之各國(guó)都有自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，得以在紛亂時(shí)代里立足。但可稱(chēng)雄，卻沒(méi)有一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大到有統(tǒng)一大陸的實(shí)力。時(shí)代需要改變，分久必合，來(lái)自隴西負(fù)隅之地的秦崛起了，崛起來(lái)自于改變。商鞅變了法，讓秦是歷史以來(lái)第一個(gè)重法制的國(guó)家，法制就是規(guī)矩，規(guī)矩就是執(zhí)行力，就是讓一個(gè)國(guó)家變成一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家機(jī)器，軍事農(nóng)業(yè)商業(yè)無(wú)所不豐。秦的改變，是政治變革，是真正的創(chuàng)時(shí)代，是將奴隸社會(huì)推向封建社會(huì)的一次偉大改變;秦的改變是生產(chǎn)力的改變，是降維打擊，用領(lǐng)先一個(gè)時(shí)代的國(guó)家機(jī)器橫掃陳舊的六國(guó)，情理之中。改變，讓秦生存，讓秦勝出，成就千古功績(jī)。改變，是一種發(fā)展的需要，是發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)力。21世紀(jì)以來(lái)，世界很快的進(jìn)入了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代給世界產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了線(xiàn)上生活，帶來(lái)了新的發(fā)展模式，新的生活方式。報(bào)紙攤越來(lái)越少，小時(shí)候愛(ài)不釋手的故事會(huì)消失不見(jiàn)，取而代之的是電子數(shù)，各大媒體終端，點(diǎn)一點(diǎn)手機(jī)，你想讀的故事，想了解的新聞，以更快速便捷的方式來(lái)到你眼前，這就是發(fā)展。而這發(fā)展源自于改變，源自于傳統(tǒng)媒體像新媒體形式的轉(zhuǎn)變，誰(shuí)能順應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展模式，誰(shuí)就能生存，順就能發(fā)展。改變，是一種創(chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng)力。改革開(kāi)放，是中國(guó)創(chuàng)新發(fā)展模式的改變，中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展模式，是一種偉大的制度創(chuàng)新發(fā)展模式。直至今日，國(guó)家的發(fā)展導(dǎo)向仍然是創(chuàng)新，要改變，要?jiǎng)?chuàng)新到不能再創(chuàng)新。不改變，無(wú)創(chuàng)新，突破固有思維，創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)發(fā)展模式，才能順應(yīng)時(shí)代需求，才能滿(mǎn)足人們?nèi)找娓哔|(zhì)量的美好生活需求。順應(yīng)時(shí)代順應(yīng)自身發(fā)展需要，做出改變，改變，是一種競(jìng)爭(zhēng)力。
2020軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫(xiě)作范文：誠(chéng)信助推公平競(jìng)爭(zhēng)
人而無(wú)信，不知其可。近年來(lái)，困擾招錄考試的難題一再出現(xiàn)。偽造他人信息占用報(bào)考資格、答題卡上做特殊標(biāo)記、故意將試卷帶出考場(chǎng)、販賣(mài)虛假試題、替考現(xiàn)象、高科技作弊等層出不窮，花樣百出。種種自欺欺人的現(xiàn)象頻出，不僅擾亂了人才選拔的正常秩序，也打破了社會(huì)招考公平的原則，因此，我們必須重拳出擊，以誠(chéng)信助推公平競(jìng)爭(zhēng)，讓人才選拔公開(kāi)透明。規(guī)范自身言行是維護(hù)公平選拔的成事之基。自律是我們解決軍隊(duì)文職招考考試中問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)。作弊行為的出現(xiàn)，關(guān)鍵在于過(guò)分看重自身利益，忽視考試規(guī)則和法律。從古至今，無(wú)論是管理者還是普通百姓，體現(xiàn)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的案例比比皆是，古有曾子殺豬教子，有南城立木為信，亦有褒姒放火戲諸侯，可見(jiàn)誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)國(guó)家的建設(shè)至關(guān)重要。放眼當(dāng)下我們的軍隊(duì)文職招考招錄考試，就要求我們參與考試的所有人員，轉(zhuǎn)變觀念，認(rèn)清是非曲直，從自身做起，不參與有違考試的任何活動(dòng)，誠(chéng)信做人，誠(chéng)信參與考試，給軍隊(duì)文職招考考試營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的氛圍。公開(kāi)透明公信是制定考試機(jī)制的發(fā)展之要。公考廣受社會(huì)關(guān)注，一舉一動(dòng)牽引著人們的眼球，但是由于公考的嚴(yán)謹(jǐn)性，導(dǎo)致相關(guān)信息不可能全部公開(kāi)，由此就可能引發(fā)各種質(zhì)疑和不解?？梢?jiàn)制定一系列完整、合理、透明的是當(dāng)務(wù)之急，那么政府必須依職責(zé)及時(shí)科學(xué)合理規(guī)劃，以達(dá)到規(guī)范效果。不僅如此，如果遇到如泄題風(fēng)波的類(lèi)似考試輿論事件，政府的公開(kāi)回應(yīng)不僅是平息網(wǎng)絡(luò)輿論的需要，更是維護(hù)考試公平的選擇。用法律手段規(guī)范考試各項(xiàng)行為是現(xiàn)實(shí)之需。所謂法不責(zé)眾本身就為投機(jī)者留下了違法的借口。當(dāng)前我國(guó)還未建立完善的社會(huì)誠(chéng)信體系，導(dǎo)致部分失信考生認(rèn)為考試作弊即使被發(fā)現(xiàn)也就是當(dāng)時(shí)接受懲處，及時(shí)被限制繼續(xù)參加公考，也并不會(huì)對(duì)其工作和生活有其他影響，以致即使被發(fā)現(xiàn)或懲處也不害怕。因此，我們要針對(duì)不同地區(qū)，不同的作弊方式，細(xì)化法條，將制度、刑事等多種處罰方式相結(jié)合，同時(shí)也要進(jìn)行廣泛宣傳，讓他們知法、懂法，才不敢違法，維護(hù)法律的尊嚴(yán)，考試的尊嚴(yán)和自己的尊嚴(yán)，以達(dá)到讓失信者寸步難行的效果。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。人民無(wú)信，則社會(huì)崩塌;社會(huì)無(wú)信，則人人自危;政府無(wú)信，則權(quán)威不立。因此，我們必須推進(jìn)公考中的誠(chéng)信建設(shè)，讓失信者寸步難行，讓公考更加公平，從而營(yíng)造一個(gè)履約踐諾、誠(chéng)實(shí)守信的考試氛圍，凈化考試環(huán)境。
2020部隊(duì)文職人員招聘考試護(hù)理學(xué)知識(shí):壓力與壓力源-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2020-03-08 18:23:09壓力與壓力源(一)壓力1.壓力是環(huán)境中的刺激所引起的人體的一種非特異性反應(yīng)。這是 壓力學(xué)之父 塞利(Selye)的觀點(diǎn)。2.壓力是人與環(huán)境交互作用出現(xiàn)的一種結(jié)果。這是壓力學(xué)理論家拉扎勒斯(Lazarus)的觀點(diǎn)。(二)壓力源1.生理性壓力源 如饑餓、疲勞、疼痛、生病等;2.心理性壓力源 如焦慮、恐懼、生氣、挫折、不祥的預(yù)感等;3.社會(huì)性壓力源 如孤獨(dú)、人際關(guān)系緊張、學(xué)習(xí)成績(jī)不理想、工作表現(xiàn)欠佳等;4.物理性壓力源 如溫度過(guò)冷過(guò)熱、光線(xiàn)過(guò)暗過(guò)亮、噪音過(guò)大等;5.化學(xué)性壓力源 如空氣、水污染，藥物毒副作用等;6.文化性壓力源 如人從一個(gè)熟悉的文化環(huán)境到另一個(gè)陌生的文化環(huán)境而出現(xiàn)的緊張、焦慮等不適應(yīng)反應(yīng)。
2020廣西軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫(xiě)作范文：打造中國(guó)品牌提升國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力
品牌體現(xiàn)著國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力，代表著經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)方向，事關(guān)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)家強(qiáng)盛。然而，環(huán)顧當(dāng)下，部分企業(yè)誠(chéng)信缺失，產(chǎn)品粗制濫造，同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，食品藥品安全事件頻頻發(fā)生，這些現(xiàn)象無(wú)一不對(duì)企業(yè)形象造成不利影響，從根本上動(dòng)搖了我國(guó)的品牌建設(shè)，進(jìn)而削弱國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力，因此打造中國(guó)品牌，增強(qiáng)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力勢(shì)在必行。打造中國(guó)品牌提升國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力，弘揚(yáng)工匠精神是前提。鑿井者起于三寸之飲，以就萬(wàn)仞之深。工匠精神就是，追求品質(zhì)，注重誠(chéng)信，精益求精的精神，康熙年間的同仁堂，以濟(jì)世養(yǎng)生，取利于義，為其經(jīng)營(yíng)宗旨，炮制雖繁必不敢省人工、品味雖貴必不敢減物力，堅(jiān)守匠心，贏得消費(fèi)者認(rèn)可，得以長(zhǎng)盛不衰，可見(jiàn)，只有潛心經(jīng)營(yíng)，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，注重品質(zhì)保障，匠心，品牌才能歷久不衰，煥發(fā)生機(jī)與活力，相反，若一味追名逐利，將誠(chéng)信將心棄如蔽履，就會(huì)發(fā)生如三鹿奶粉，長(zhǎng)春毒疫苗那樣令人痛心的事件，毀壞的是企業(yè)品牌，社會(huì)信任，還有國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力，所以，想要打造中國(guó)品牌，提升國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力，工匠精神是前提。打造中國(guó)品牌提升國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力，崇尚創(chuàng)新精神是關(guān)鍵。木桶原理告訴我們，短板決定成敗，當(dāng)前中國(guó)社會(huì)的一大短板就是創(chuàng)新，這是最好的時(shí)代，人工智能，網(wǎng)上購(gòu)物，物聯(lián)網(wǎng)，各種新興技術(shù)層出不窮，各種創(chuàng)新思想不斷迸發(fā)，國(guó)家政策環(huán)境需求都為創(chuàng)新提供了豐富的土壤，這也是最壞的時(shí)代，自主品牌創(chuàng)新能力薄弱，山寨產(chǎn)品盛行，核心技術(shù)被外方意志很大程度上削減了我國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)力，究其原因，一方面是企業(yè)缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，創(chuàng)新意識(shí)目光短淺所致，而另一方面在于人才的流失，由于學(xué)術(shù)界浮躁的氛圍，以及體制的不完善等，許多科研人員面臨工資低，沒(méi)有項(xiàng)目的窘境，為了改善環(huán)境，降低生存壓力，轉(zhuǎn)而流向其他的領(lǐng)域，因此想要中國(guó)品牌走出國(guó)門(mén)，提升競(jìng)爭(zhēng)力，創(chuàng)新是關(guān)鍵。打造中國(guó)品牌提升國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力，融入民族精神是重點(diǎn)。中國(guó)品牌之所以被稱(chēng)為中國(guó)品牌，關(guān)鍵在于其擁有獨(dú)特的魅力，不同于其他國(guó)家，必須有中國(guó)的特色，必須有中國(guó)的文化，與文化緊密結(jié)合，故宮博物院的文創(chuàng)產(chǎn)品，就是將這一融合發(fā)揮到極致的典范，將文物蘊(yùn)含的文化內(nèi)容融入到產(chǎn)品設(shè)計(jì)當(dāng)中，設(shè)計(jì)出具有中國(guó)特色的獨(dú)一無(wú)二的文創(chuàng)產(chǎn)品，不僅能夠吸引大量的游客，更傳承了中國(guó)文化之道，不僅打造了品牌，更將這一品牌銷(xiāo)往國(guó)外，可見(jiàn)，打造中國(guó)品牌，還必須要將中國(guó)文化結(jié)合其中，方能夠讓中國(guó)品牌脫穎而出，與眾不同，方能體現(xiàn)中國(guó)競(jìng)爭(zhēng)力。中國(guó)品牌是國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的靈魂。有人說(shuō)：莊稼最好的肥料是農(nóng)民的影子。我們必須腳踏實(shí)地，以工匠之精神為舟、以創(chuàng)新之精神為景，以民族之文化作帆，這樣才能讓中國(guó)的品牌走出國(guó)門(mén)，更具競(jìng)爭(zhēng)力。
