2016年軍隊文職人員招聘(醫(yī)學影像技術)經典試題及答案二(11月14日)-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

2016年軍隊文職人員招聘(醫(yī)學影像技術)經典試題及答案二(11月14日)發(fā)布時間:2017-09-20 18:52:371). 根據 WES 征(Wall-Echo-Shadow)可診斷A.膽囊癌B.膽囊息肉樣病變C.慢性萎縮性膽囊炎,其內充滿結石D.膽總管囊腫E.膽囊穿孔正確答案:C2). CT掃描與常規(guī)X線體層攝影比較,根本區(qū)別是( )A.病人受線量的多少B.可獲得冠、矢狀面圖像空間分辨率高低C.費用較高D.無層面外組織的重疊E.顯示范圍大小正確答案:D答案解析:CT圖像是真正斷面圖像,無層面外組織重疊,而常規(guī)體層圖像是層面內影像與層面外未完全抹消的干擾影的重疊影像,無真實厚度。病人受線量的多少,無法比較,是由掃描層數多少決定的。其它選項,兩者會有不同程度的區(qū)別,但不是根本的區(qū)別。

解放軍文職招聘考試質-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

發(fā)布時間:2017-08-16 12:21:531.什么是質。事物之間都是有區(qū)別的,之所以有區(qū)別就是因為每一個事物都有自己的質。所謂質,是指事物成為它自身并使該事物同其他事物區(qū)別開來的內在規(guī)定性。規(guī)定性就是特 性。譬如制造和使用工具是把人這種動物和其他動物區(qū)別開來的質,是人之所以成為人的特性。2.質的特征。質的特征是在和后面講的量的區(qū)別的意義上說的。質的特征是,質和事物的存在是直接同一的。意思是說,當一個事物的質存在著的時候,這個事物就存在,當一個事 物的質消失了之后,這事物就不存在了。譬如,人的質是人能勞動、有理性等。當人喪失了勞動能力、思維能力醫(yī)學上把這樣的人稱為 植物人 。 植物 不是人,后面加了個 人 ,那是因為他曾經是人或從倫理學法學上說他還是人。食物之所以是食物是由于它有作為食物的質如有營養(yǎng)、新鮮等,當它發(fā)霉變質了,它就不成其為食物了。西方醫(yī)學和法律上把思維停止看作人死亡的標志。具體來說,質和事物存在的直接同一,有兩方面的含義:一是指事物總是具有一定質的事物,無質的事物是不存在的。如商店里的商品各有其名,各有其性能,這就是它們的質,如果無名稱、無特殊性能,使用價值,那人就無法選擇和購買商品。二是指質又總是一定事物的質,質總要附麗于一定的事物,不附著于事物之上的質也是沒有的。我們講到 好 、 壞 這些質總是講的好人、好事、壞人、壞事。當然,理論上可以把 好 這種質專門拿出來研究,但這是理論分析意義上可以的事,在現(xiàn)實中質和事物總是結合著的。質還有和量相同的地方,這就是質有多樣性,就是說,一個事物不是一種質,而有多種多樣的質,如人有生理質、有社會質,說你是否健康,指生理質,說你思想好不好,是指社會方面的質。一個人犯了罪,犯罪就是他的社會方面的質。3.質和屬性的關系。質是事物內在的東西,人看不見。如人的思想好壞這社會質用眼是不能直接看的。因而質總要表現(xiàn)出來,表現(xiàn)于外的質,人能看到感覺到的質叫屬性。所謂屬性,就是一事物和他物在相互聯(lián)系和相互作用中表現(xiàn)出來的質。屬性是外在的能感覺得到的東西。質是內在的感覺不到的東西。質和屬性的關系表現(xiàn)在兩方面:一方面,質決定 屬性,有什么樣的質就會有什么樣的屬性,另一方面,屬性表現(xiàn)質。譬如,你買了一支鋼筆,它的質怎么樣呢?你直接看不見。當你用它到紙上寫字,即讓它和紙相互作用,它就會表現(xiàn)出寫字流利或不流利的屬性,這屬性你是可以感覺到的。鋼筆寫字流利的屬性表現(xiàn)著鋼筆的質,而這流利的屬性是由它的質決定的。我們通過感覺來認識屬性,再用思維對感覺進行分析了解事物的質。內在的質又是由事物更內在的東西,即特殊矛盾決定的,這樣屬性、質、特殊矛盾就是三由淺到深由表到里的概念了。圖示:屬性 外 可感覺質 內 不可感覺特殊矛盾 更內一事物的屬性必須在同他事物的相互聯(lián)系、相互作用中,運動中才能表現(xiàn)出來,否則是表現(xiàn)不出來的,因此要認識一事物必須和這事物發(fā)生相互聯(lián)系、相互作用。醫(yī)生要了解患者的 病得望、聞、問、切,它就是相互聯(lián)系和相互作用??茖W實驗、實踐對認識的必要性、重要性可以從此得到理解。事物的聯(lián)系是多樣的,因而屬性也是多樣的,可變的,而質是相對穩(wěn) 定的東西。4.認識質的意義。(1)辯證法講運動、發(fā)展,那么,人怎樣才能判斷出事物發(fā)展了沒有呢? 那就要看事物的質變了沒有。而要能作到這一點你得首先知道什么是質,否則你就不知道事 物發(fā)展了沒有。你不知道小康社會的質是什么,怎么能知道小康社會到了沒有呢?(2)認識事物的質是認識和實踐的起點。認識事物首先是區(qū)別事物、區(qū)別事物就是認識事物的質。小孩 是先知道什么是錢,然后才知道是多少錢(量)的。實踐是改造對象,你不知道對象的性質怎么能改造對象呢?實踐的起點是先搞清對象是什么。鄧小平曾說,過去幾十年的教訓就是沒有搞清什么是社會主義,而它的理論貢獻就是搞清了什么是社會主義,即社會主義的質,從而在實踐中取得了巨大成就。