解放軍文職招聘考試大樹(shù)將軍馮異-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-07-09 11:19:06馮異為人處事謙虛退讓，不自夸。出行與別的將軍相遇，就把馬車駛開(kāi)避讓。軍隊(duì)前進(jìn)停止都有標(biāo)明旗幟，在各部隊(duì)中號(hào)稱最有紀(jì)律。每到一個(gè)地方停下宿營(yíng)，其他將軍坐在一起討論功勞時(shí)，馮異經(jīng)常獨(dú)自退避到樹(shù)下，軍隊(duì)中稱他為 大樹(shù)將軍 。等到攻破邯鄲，要重新安排各將領(lǐng)任務(wù)，每人都有被分配隸屬，士兵們都說(shuō)愿意跟隨大樹(shù)將軍。光武帝因?yàn)檫@個(gè)而贊揚(yáng)他。原文：（馮）異為人謙退不伐，行與諸將相逢，輒引車避道。進(jìn)止皆有表識(shí)，軍中號(hào)為整齊。每所止舍，諸將升坐論功，異常獨(dú)屏樹(shù)下，軍中號(hào)曰 大樹(shù)將軍 。及破邯鄲，乃更部分諸將，各有配隸，軍中皆言愿屬大樹(shù)將軍，光武以此多之。
解放軍文職招聘考試【生下來(lái)就是將軍】-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-09-09 23:25:31洪武十四年（1381），名將傅友德、藍(lán)玉率軍遠(yuǎn)征云南，一路所向披靡，戰(zhàn)況十分順利，不久之后，元朝守將梁王自盡，云南全境平定。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后，傅友德依照慣例，向朝廷送交了陣亡軍官名單，以供追認(rèn)。而當(dāng)朱元璋翻閱這份名單時(shí)，目光卻停留在了一個(gè)名字上 戚祥。這是個(gè)他所熟悉的名字，二十八年前（元至正十三年，1353），當(dāng)他剛與郭子興決裂，進(jìn)軍定遠(yuǎn)之時(shí)，這個(gè)人趕來(lái)投奔他，并作為他的親兵跟隨他東征西討，立下了很多功勞。于是他下達(dá)了一道影響深遠(yuǎn)的命令：授戚祥之子戚斌為明威將軍，任職登州衛(wèi)指揮僉事，世襲罔替！所謂世襲罔替，就是說(shuō)從今以后，這家人只要不死絕，能生兒子，這個(gè)將軍的位置就是他們戚家的，直到大明公司倒閉為止。于是自此之后，戚家一直揣著這張長(zhǎng)期飯票，過(guò)著衣食無(wú)憂的生活，但歷代子孫才能實(shí)在有限，雖說(shuō)勤勤懇懇，卻也沒(méi)出什么了不得的人物，直到一百四十八年后的那個(gè)深夜。嘉靖七年（1528）十月初一，江南漕運(yùn)把總戚景通在不安中等來(lái)了兒子的誕生，雖說(shuō)出生時(shí)間是在子時(shí)，但等戚老爹忙完婦產(chǎn)科工作時(shí)，天已經(jīng)亮了。東方破曉，太陽(yáng)初起，陽(yáng)光射透云層，耀眼的光輝映照著世間萬(wàn)物，戚景通放下了手中的尿布，看著窗外陰霾盡去，光照萬(wàn)里的一幕，給自己的兒子取下了名字：就叫他繼光吧。在日本的戰(zhàn)史書(shū)籍中，有一個(gè)用來(lái)形容戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)局的詞語(yǔ)，使用頻率極高，那就是玉碎。但這里的所謂玉碎，并沒(méi)有我們所想的那樣豪壯，因?yàn)楦鶕?jù)日本人的習(xí)慣，只要死在戰(zhàn)場(chǎng)上，無(wú)論你是戰(zhàn)死、病死、餓死、還是逃跑時(shí)不幸摔死，統(tǒng)統(tǒng)都叫玉碎。比如當(dāng)年孫立人在緬甸大敗日軍，活埋上千名日本兵，日本國(guó)內(nèi)的相關(guān)標(biāo)題就是大日本帝國(guó)緬甸皇軍英勇玉碎 雖然一點(diǎn)也不英勇。如果把這個(gè)概念套用到戚繼光的身上，那他的外號(hào)就應(yīng)該叫粉碎機(jī)，因?yàn)楦鶕?jù)統(tǒng)計(jì)，在那幾年，但凡遇上他的日本倭寇，玉碎率一般都在百分之八十以上。自嘉靖三十八年（1559）至嘉靖四十五年（1566），戚繼光歷十三戰(zhàn)，每戰(zhàn)橫掃敵軍，幾近全殲，最大傷亡僅六十九人，敵我傷亡平均比例為30：1，空前絕后，彪炳史冊(cè)。戚繼光，這個(gè)名字將成為倭寇們最可怕的噩夢(mèng)。自古以來(lái)，爵位可以世襲，但天才是不世出的，作為天才的父親，戚景通實(shí)在是個(gè)能力很一般的人，但他也有著兩個(gè)不可多得的優(yōu)點(diǎn)：老實(shí)、肯干。所以雖然他沒(méi)有什么特殊的才能，官運(yùn)卻也不錯(cuò)，從登州指揮僉事升任大寧都指揮使，最后還榮調(diào)進(jìn)京，擔(dān)任神機(jī)營(yíng)副將，成為明軍中的高級(jí)將領(lǐng)。一般說(shuō)來(lái)，老爹是高干，家里自然差不了，然而戚繼光卻是個(gè)例外，從小他的生活條件就很一般，這都要?dú)w功于他的父親。戚景通是個(gè)老實(shí)人，而且為人正直，從不搞灰色收入，曾幾次主動(dòng)上交工作對(duì)象送來(lái)的紅包，屢次獲得上級(jí)表?yè)P(yáng)，幾十年如一日，只靠工資過(guò)日子，而在明代，這種行為的唯一結(jié)果就是清貧。但戚景通并不以為意，相反，他還反復(fù)教導(dǎo)兒子要學(xué)習(xí)自己的好榜樣，要為官清廉，建功立業(yè)。事實(shí)證明，戚繼光成功地達(dá)到了父親的要求 僅限于第二點(diǎn)。和眾多讀書(shū)人一樣，戚繼光自幼苦讀私塾，由于他家境一般，且衣著樸素，許多富家子弟都瞧不起他。然而在他讀到十歲的時(shí)候，突然有一天，教書(shū)先生走進(jìn)學(xué)堂，沒(méi)有講課，卻鄭重其事地告訴所有同學(xué)，從今以后，和戚繼光同學(xué)玩耍的時(shí)候要千萬(wàn)當(dāng)心，不要有危險(xiǎn)動(dòng)作，如果有個(gè)三長(zhǎng)兩短，是會(huì)有大麻煩的，因?yàn)槠萃瑢W(xué)已經(jīng)是四品將軍了。戚繼光出生的時(shí)候，戚景通已經(jīng)五十多歲了，到了嘉靖十七年（1538），他估摸著自己年紀(jì)大了，就退休回了家，按照朝廷規(guī)定和個(gè)人意愿，他的職位將由十歲的戚繼光繼承，雖說(shuō)手續(xù)還沒(méi)有辦，但戚繼光已經(jīng)是名義上的將軍了。一般人讀幾十年書(shū)，考中個(gè)進(jìn)士，最多也就混個(gè)六七品官，還要苦巴巴熬資歷，戚繼光同學(xué)年僅十歲，已然官居四品。所謂的高干子弟就是這樣煉成的。但這對(duì)于戚繼光來(lái)說(shuō)，卻并不是一件好事，很快，一個(gè)難題就將擺在他的面前。因?yàn)楦鶕?jù)朝廷規(guī)定，象戚繼光這樣的中高級(jí)別干部，出門(mén)必須要坐馬車，可是戚繼光家條件有限，買(mǎi)不起車，坐11路車又太丟面子，無(wú)奈之下，只好改成家里蹲了。于是十歲的戚將軍被迫輟學(xué)，呆在家里苦讀。此時(shí)，一位老師聽(tīng)說(shuō)了這件事，便主動(dòng)表示愿意上門(mén)教戚繼光讀書(shū)。戚繼光自然十分高興，卻又擔(dān)心收費(fèi)問(wèn)題，那年頭，請(qǐng)個(gè)家庭教師比買(mǎi)輛車也便宜不了多少。但是過(guò)了很久，這位老師卻從沒(méi)有提過(guò)錢(qián)的事情，每天自費(fèi)來(lái)往，教完走人，連飯都不吃。戚繼光十分納悶，也感到非常愧疚，一天，他花了點(diǎn)錢(qián)，準(zhǔn)備了非常豐盛的飯菜，想請(qǐng)老師吃頓飯。然而他想不到的是，老師看見(jiàn)滿桌飯菜，竟然勃然大怒，不但不吃，還大聲訓(xùn)斥道：你家境清貧，卻如此奢費(fèi)，難道我到你這里是為了吃飯嗎？戚繼光一語(yǔ)不發(fā)，立刻撤走了飯菜，老師的面孔才好看了些，他語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)戚繼光說(shuō)道：你雖是世襲將軍，卻如此勤奮好學(xué)，實(shí)在難得，我上門(mén)教你，只愿你日后堅(jiān)持不懈，早日成才，報(bào)效國(guó)家，便已不負(fù)我所望了。面對(duì)這位無(wú)私的導(dǎo)師，戚繼光無(wú)言以對(duì)，只能眼含淚水，鄭重地向老師行禮。日子依然繼續(xù)著，家境依然清貧，老師依然來(lái)訪，依然分文不收，而戚繼光也依然苦讀不輟，但改變?cè)诓恢挥X(jué)中發(fā)生著。清苦卻堅(jiān)持操守，嚴(yán)謹(jǐn)而不計(jì)得失，從父親和老師那里，戚繼光確立了他一生的處事準(zhǔn)則 以天下為己任，豈計(jì)個(gè)人榮辱！于是，在不久后的一個(gè)夜晚，秉燭苦讀之時(shí)，少年戚繼光揮筆寫(xiě)下了一首千古名作，以及他一生的理想：〖小筑暫高枕，憂時(shí)舊有盟。呼樽來(lái)揖客，揮麈坐談兵。云護(hù)牙簽滿，星含寶劍橫。封侯非我意，但愿海波平?！皆诖撕蟮乃氖曛?，他一直虔誠(chéng)地堅(jiān)持著這個(gè)偉大的信念。
2018甘肅軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫(xiě)作范文：以中國(guó)故事?tīng)恳袊?guó)提升
申論范文：以中國(guó)故事?tīng)恳袊?guó)提升動(dòng)畫(huà)電影《大圣歸來(lái)》大熱，引發(fā)我們對(duì)中國(guó)故事的關(guān)注;米蘭世博會(huì)中國(guó)館展示的中國(guó)美食，吸引了全世界的目光;《戰(zhàn)狼2》角逐奧斯卡，讓我們看到了中國(guó)故事也可以讓全世界為之動(dòng)容。由此可見(jiàn)，中國(guó)故事正在從國(guó)內(nèi)走向世界，慢慢的變成了中國(guó)一張靚麗的新名片。中國(guó)故事源自于生活，卻又用另一種形式讓我們每個(gè)人從中收獲了各種不一樣的感覺(jué)。這就是中國(guó)故事的力量，他在潛移默化地提升著我們國(guó)家的綜合國(guó)力。講好中國(guó)故事，提升經(jīng)濟(jì)實(shí)力。美劇《生活大爆炸》因直接反映美國(guó)現(xiàn)實(shí)生活，在全球熱播其中我們看到了，主人公謝爾頓經(jīng)常和朋友叫中餐外賣(mài)，其中餃子、宮保雞丁最為常見(jiàn)。通過(guò)一部電視劇我們不難看出，中餐在國(guó)外的風(fēng)靡，聯(lián)想到最近麥當(dāng)勞四川辣醬的熱捧、火鍋在國(guó)外的緊俏，甚至是貴族食品老干媽，都讓我們看到了中餐的偉大魅力。而這些背后隱藏的都是一個(gè)又一個(gè)中國(guó)故事。這些故事接地氣、跨種族、跨文化、超越意識(shí)形態(tài)，讓民眾之間產(chǎn)生難以割舍的親切感，這些故事一定可以成為中餐的新名片，由此而拉動(dòng)的中餐講為中國(guó)經(jīng)濟(jì)打造又一增長(zhǎng)極。講好中國(guó)故事，提升文化實(shí)力。奈在他的著作中把文化軟實(shí)力來(lái)源定位于國(guó)家的文化、政治理念和政策的吸引力。一個(gè)國(guó)家的文化最好的名片不是一部有一部的巨著，而是一個(gè)又一個(gè)深入人心的小故事;政治理念的弘揚(yáng)亦不在于胡蘿卜加大棒似的外交模式，而是一個(gè)又一個(gè)潤(rùn)物無(wú)聲的小故事體現(xiàn)出的合作與供應(yīng);政策的吸引力不在與華麗的包裝與絢麗的詞藻，而是一個(gè)又一個(gè)創(chuàng)業(yè)成功的典范。三個(gè)方面都需要一個(gè)又一個(gè)好故事讓外人看到中國(guó)的變化。所以，提升文化軟實(shí)力講好中國(guó)故事勢(shì)在必行。講好中國(guó)故事，提升內(nèi)在動(dòng)力。國(guó)家要發(fā)展除了依靠外部環(huán)境意外，以國(guó)民素質(zhì)為代表的內(nèi)在動(dòng)力同樣重要。講故事比喊口號(hào)式的教育模式更容易讓人接受，也更能與觀眾心貼心，從而獲得觀眾的信任與支持，為故事里蘊(yùn)含的道理深入人心埋下伏筆。但我們反觀當(dāng)下的教育模式，一些部門(mén)接到宣傳任務(wù)時(shí)，拉人頭，湊數(shù)量，喊一喊口號(hào)，當(dāng)活動(dòng)結(jié)束時(shí)采訪接受教育的普通百姓，真正的收獲幾乎是零。由此可見(jiàn)，口號(hào)式的宣傳毫無(wú)作用。與此相反的我們利用感動(dòng)中國(guó)宣傳的道德楷模，卻我們樹(shù)立了一個(gè)又一個(gè)人生的標(biāo)桿，讓許多人投入山區(qū)支教、或投入寶貝回家計(jì)劃，更多的人選擇立足本職工作。兩個(gè)例子的對(duì)比鮮明的告訴我們講好故事，是提升國(guó)家發(fā)展內(nèi)在動(dòng)力的關(guān)鍵。中國(guó)故事看似是一個(gè)小事，但其中卻蘊(yùn)含著巨大的力量，它不僅可以拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，也可以彰顯國(guó)家軟實(shí)力，更可以提升全體國(guó)民的素質(zhì)，讓中國(guó)的發(fā)展更急持久與穩(wěn)定。向習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的一樣，提高文化軟實(shí)力，關(guān)系國(guó)家地位和百年復(fù)興大業(yè)。講好中國(guó)故事也能為中國(guó)未來(lái)的發(fā)展提供源源不竭的動(dòng)力。
2019上海軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫(xiě)作范文：發(fā)揚(yáng)中國(guó)精神 創(chuàng)造中國(guó)未來(lái)
魯迅先生在《最先與最后》中提到，不管是優(yōu)勝者，還是堅(jiān)持到最后的競(jìng)技者，或者是肅然不笑的看客，他們都值得我們尊敬，他們都是中國(guó)的脊梁。誠(chéng)然，縱觀中華上下五千年，中華民族一直以來(lái)都傳承著拼搏向上、堅(jiān)持不懈以及尊重他人的優(yōu)秀精神，正是一代又一代的炎黃子孫傳承和發(fā)揚(yáng)了中國(guó)精神，我們的祖國(guó)得到不斷的進(jìn)步和發(fā)展。中國(guó)未來(lái)的風(fēng)采需要拼搏向上的精神。從古至今，有無(wú)數(shù)的中華兒女展示出拼搏向上的精神。司馬遷雖遭到株連，但他矢志不渝、忍辱負(fù)重、幽而發(fā)憤，經(jīng)過(guò)十余年的艱苦奮斗，終于完成了鴻篇巨制著《史記》?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，偉大的中國(guó)兒女在面臨外強(qiáng)的侵略，堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底，取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。孫楊雖然是傷病累累，但作為中國(guó)游泳屆的領(lǐng)軍人物，他始終發(fā)揚(yáng)拼搏向上的精神，創(chuàng)造了一次次又一次世界記錄，挑戰(zhàn)一次又一次新項(xiàng)目，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)游泳的新紀(jì)元。時(shí)代在變化，偉人在變化，而拼搏的精神則長(zhǎng)存不息。只有不斷的拼搏，才能不斷的創(chuàng)造奇跡，未來(lái)的中國(guó)仍需要自強(qiáng)不息，拼搏向上，才能更好地展現(xiàn)我們祖國(guó)的風(fēng)采。中國(guó)未來(lái)的發(fā)展需要堅(jiān)持不懈的品質(zhì)。荀子曰：契而舍之，朽木不折;契而不舍，金石可鏤。如果你中途放棄，那么就算是腐朽的木頭也不會(huì)斷;如果你堅(jiān)持不懈，像金屬和石頭這樣堅(jiān)硬的東西也可以雕成花飾。這告訴我們中國(guó)未來(lái)的發(fā)展需要堅(jiān)持到底。面對(duì)當(dāng)今的局勢(shì)，雖然和平與發(fā)展是時(shí)代的主題，但是在打造強(qiáng)國(guó)的過(guò)程中必然會(huì)遇到一個(gè)又一個(gè)艱難險(xiǎn)阻，我們只有走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持不懈，才能克服困難，解決缺乏核心技術(shù)、縮小貧富差距等困難，才能夠打造科技強(qiáng)國(guó)，實(shí)習(xí)共產(chǎn)主義社會(huì)。如果放棄走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，那么我們很有可能在世界的潮流中黯然失色。因此，中國(guó)未來(lái)的發(fā)展需要發(fā)揚(yáng)堅(jiān)持到底的品質(zhì)。中國(guó)未來(lái)的發(fā)展需要尊重他人的氣概。孔子說(shuō)過(guò)己所不欲，勿施于人，是的，不管是人際交往，還是國(guó)家外交中，我們都要做到自己認(rèn)可的，千萬(wàn)不能強(qiáng)加給他人。我們都知道，只有尊重了他人，他人才能夠尊重你。在大國(guó)的交流中，我們始終要保持尊重他國(guó)的大國(guó)氣概。認(rèn)真的對(duì)待與每一個(gè)國(guó)家的外交，只有尊重他國(guó)，我們國(guó)家才能在國(guó)際上得到越來(lái)越多的支持聲和掌聲，我們才能更加牢固地站立在世界的舞臺(tái)上。因此，中國(guó)未來(lái)發(fā)展還是要發(fā)揚(yáng)尊重他人的氣概。無(wú)論是奮斗是萬(wàn)物之父，還是只要功夫深，鐵杵磨成針，亦是古之圣王，未有不尊師者。都告訴我們:一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家想要保持經(jīng)久不衰的發(fā)展，都要發(fā)揚(yáng)拼搏向上、堅(jiān)持不懈、尊重他人的精神。中國(guó)的未來(lái)會(huì)在不斷發(fā)揚(yáng)中國(guó)精神中，得到不斷的創(chuàng)新和發(fā)展。
