軍隊(duì)文職招聘考試網(wǎng)行測(cè)常識(shí)物流篇-物流概念的未來(lái) - 行測(cè)知識(shí)

軍隊(duì)文職招聘考試網(wǎng)行測(cè)常識(shí)物流篇-物流概念的未來(lái)減小字體增大字體軍隊(duì)文職招聘考試網(wǎng)行測(cè)常識(shí)物流篇-物流概念的未來(lái)

人們對(duì)物流的認(rèn)識(shí)是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而不斷深入的。人們用不同的眼光、站在不同的角度來(lái)認(rèn)識(shí)物流、解釋物流,使物流的概念出現(xiàn)了多元化趨勢(shì)。

20世紀(jì)60年代的物流硬技術(shù)曾經(jīng)使物流的發(fā)展產(chǎn)生過一次大的飛躍?,F(xiàn)已出現(xiàn)和使用的大型專用船舶、集裝箱、自動(dòng)化倉(cāng)庫(kù)、以Internet為代表的高速度的通信網(wǎng)絡(luò)以及其他先進(jìn)的物流設(shè)備,在未來(lái)將會(huì)大幅度增加,其水平和功能將會(huì)進(jìn)一步提高。

未來(lái)的物流或許會(huì)使今日的物流概念得到全面的革新,物流概念所涉及的范圍將會(huì)在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上擴(kuò)展。從社會(huì)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)、分配和消費(fèi)等環(huán)節(jié)中的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)到生產(chǎn)環(huán)節(jié)內(nèi)部的原材料、半成品、產(chǎn)成品的位移;從實(shí)體移動(dòng)的技術(shù)手段到組織運(yùn)動(dòng)的方法都將會(huì)發(fā)生質(zhì)的飛躍。物流的內(nèi)涵與外延都將隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步而進(jìn)步。

用戶名:!查看更多評(píng)論

分值:100分55分1分

內(nèi)容:!

通知管理員驗(yàn)證碼:點(diǎn)擊獲取驗(yàn)證碼

2018云南軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文:追求快慢平衡 開啟美好未來(lái)

申論范文:追求快慢平衡開啟美好未來(lái)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,社會(huì)經(jīng)濟(jì)各領(lǐng)域發(fā)展速度之快空前絕后。然而,正如我國(guó)道家文化中所倡導(dǎo)的陰陽(yáng)平衡一樣,快與慢本就應(yīng)追求平衡。否則,社會(huì)便會(huì)陷入快的沼澤中無(wú)法自拔。從某種意義上來(lái)說(shuō),社會(huì)全面進(jìn)步,需要我們放慢前行的步伐,追求快與慢的平衡發(fā)展??炻胶?,方能提高生活幸福指數(shù)。當(dāng)下社會(huì),已陷入快的泥潭中,快生活、快工作、快旅游視乎快成了人們唯一的追求,也視乎快就可以促進(jìn)個(gè)人的飛速成長(zhǎng)和發(fā)展,跟上時(shí)代的步伐。深入剖析不難發(fā)現(xiàn),一方面,社會(huì)變革的加快,利益結(jié)構(gòu)的調(diào)整,使得人們對(duì)未來(lái)生活充滿憂慮質(zhì)疑、心浮氣躁;另一方面,互聯(lián)網(wǎng)的迅速延伸改變?nèi)藗兊纳罘绞?,也使得社?huì)處于隨時(shí)隨地的變化當(dāng)中,人們不得不做出相應(yīng)的改變??旃?jié)奏的生活,顯而易見的是以犧牲生活幸福為代價(jià),人們的身體被掏空、心情變得更糟,成為生活的奴隸。然而,發(fā)展的終極目標(biāo)理應(yīng)為提高人們的生活幸福感和獲得感,為此,放慢生活的腳步,追求慢生活,平衡讓生活更美好??炻胶?,方能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展。長(zhǎng)期依賴,我國(guó)以速度聞名與全球,創(chuàng)造了眾多發(fā)展奇跡,令世界無(wú)數(shù)國(guó)家望洋興嘆。然而,快速發(fā)展的背后,同樣存在成長(zhǎng)的煩惱,環(huán)境被污染,資源遭破壞,交通變擁堵,經(jīng)濟(jì)缺后勁等等。諸多頑疾成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的毒瘤,不斷侵蝕著經(jīng)濟(jì)持續(xù)科學(xué)發(fā)展這座大廈。D公司曾創(chuàng)造出車市行業(yè)的速度奇跡,已然位于行業(yè)第一。而如今也放慢了發(fā)展的腳步,注重起發(fā)展的質(zhì)量和效益,打造自主創(chuàng)新品牌,創(chuàng)新營(yíng)銷管理?yè)屨际袌?chǎng),全面升級(jí)人才體系,推動(dòng)著企業(yè)從要素驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng),運(yùn)用創(chuàng)新的力量來(lái)撬動(dòng)企業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展,激發(fā)出無(wú)窮的發(fā)展?jié)摿?。由此不難看出,唯有放慢經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度,追去慢發(fā)展,才能提高企業(yè)的發(fā)展質(zhì)量??炻胶猓侥艽龠M(jìn)社會(huì)健康運(yùn)行。習(xí)近平總書記曾說(shuō):船的力量在帆上,人的力量在心上,民心就是最大的政治。長(zhǎng)期依賴,過分追求經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,然而忽視了社會(huì)民生工程建設(shè)。教育功利化、就業(yè)難度大、閱讀碎片化快速的發(fā)展中,民生被落下,不僅人民的切身利益無(wú)法保障,社會(huì)的發(fā)展更是無(wú)公平、無(wú)和諧、無(wú)質(zhì)量科研。拿教育改革發(fā)展來(lái)說(shuō),為了讓孩子贏在起跑線,為了讓自己打贏職場(chǎng)戰(zhàn),不惜花重金投入課外補(bǔ)習(xí),使得超前教育和速成教育之風(fēng)不斷興起,哪有閑暇生活可言,身心怎能會(huì)健康。就連培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展人才的教育都開始急功近利,那整個(gè)社會(huì)的健康運(yùn)行如何保障?因此,社會(huì)的發(fā)展要放慢腳步,平衡速度和質(zhì)量,平衡快與慢。平衡,彰顯社會(huì)發(fā)展的智慧。放慢生活的節(jié)奏,追求慢生活放慢經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度,追求穩(wěn)增長(zhǎng)放慢社會(huì)前進(jìn)步伐,追求新發(fā)展。平衡快與慢,讓快更有質(zhì)量,讓慢更有底氣。信仰平衡,方能為社會(huì)的發(fā)展注入正能量。

2019山西軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文:不忘本來(lái),吸收外來(lái),面向未來(lái),文化互融

中華文化雖歷經(jīng)朝代更迭、外族入侵而綿延數(shù)千年不絕成為世界文明史上唯一沒有中斷的文化,已經(jīng)融入中華民族的血脈。傳統(tǒng)文化是遠(yuǎn)古先人的智慧結(jié)晶,更是中華民族發(fā)展不可或缺的精神食糧。當(dāng)然,中華民族的文化傳統(tǒng)也面臨著發(fā)展困境。近代以降,伴隨著西方列強(qiáng)入侵,中華文化的優(yōu)越感不斷被擊碎,有識(shí)之士開始看到我們的不足,由此師夷之風(fēng)漸開,直到西學(xué)蔚然成風(fēng)。在這一過程中,一些人開始懷疑自己的文化,產(chǎn)生自輕自賤的民族心態(tài),認(rèn)為百事不如人。新中國(guó)成立后,中國(guó)人找到了民族的自信心,懂得了傳統(tǒng)文化的珍貴,但文化大革命中的破四舊再次讓中華文化黯然神傷。及至改革開放,雖然撥亂反正讓中華文化轉(zhuǎn)危為安,但面對(duì)西方文化的不斷涌入,盲目追捧西方文化的現(xiàn)象又比比皆是,直至今日,仍有人唯西學(xué)馬首是瞻。不忘本來(lái)構(gòu)建文化保障機(jī)制,留住優(yōu)秀文化內(nèi)涵。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是指中華傳統(tǒng)文化中歷經(jīng)滄桑而積淀傳承下來(lái)的精華部分,是中華民族五千多年的文明智慧和結(jié)晶,體現(xiàn)著中華民族思想觀念、價(jià)值判斷、行為習(xí)慣等等,講仁愛、守道義、互助友愛等核心價(jià)值觀念也激勵(lì)中華民族的延續(xù),讓中國(guó)人具有很強(qiáng)的民族自信心,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力,然而,文化的淡化消亡、內(nèi)涵的曲解也讓文化的發(fā)展備受關(guān)注。迫切需求文化保障機(jī)制,留住文化內(nèi)涵,傳承優(yōu)秀文化精神。吸收外來(lái)交流融合,共繪文化融合藍(lán)圖。中國(guó)自古有取其精華,三人行,必有我?guī)?,這一道理對(duì)于文化發(fā)展同樣適用。我們必須清醒的認(rèn)知,只有借他人之長(zhǎng)才能補(bǔ)己之短??自簞?chuàng)辦初期,就廣泛學(xué)習(xí)英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)等世界其他語(yǔ)言教育機(jī)構(gòu)的成功經(jīng)驗(yàn),形成了中外合作共建的模式。一方面支持孔院開展?jié)h語(yǔ)教學(xué)和中華文化交流活動(dòng),另一方面也鼓勵(lì)院長(zhǎng)、教師和志愿者學(xué)習(xí)所在國(guó)的語(yǔ)言、歷史和文化,通過孔院平臺(tái)組織雙向交流活動(dòng),加強(qiáng)中外語(yǔ)言文化的互學(xué)互鑒,通過相互的交流與學(xué)習(xí),我國(guó)文化事業(yè)的發(fā)展也取得了巨大的成果。面向未來(lái)創(chuàng)新文化發(fā)展途徑,加強(qiáng)文化輸出形式。文化的形式多樣,古往今來(lái),文化需求正體現(xiàn)了勢(shì)勝而勝,勢(shì)亂而衰的道理否則,在人民生活日益富足的當(dāng)今,文化的需求也愈發(fā)顯得迫切,文化需求的滿足倘若只是守舊如舊,本土文化只會(huì)日漸萎縮,文化形式的創(chuàng)新則顯得尤為重要。以韓國(guó)為例,將文化精損植入影視劇,體現(xiàn)核心文化思想、傳播文化,也是文化成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的助力器,使之熠熠生輝。以此借鑒,中國(guó)文化發(fā)展更應(yīng)體現(xiàn)創(chuàng)新意識(shí),為人服務(wù)之本。在新時(shí)代人類命運(yùn)共同體的大背景下,文化是民族的,也是世界。不忘本來(lái),吸收外來(lái),面向未來(lái),文化互融,方顯精彩。