山東軍隊(duì)文職招聘網(wǎng)必記知識(shí)-馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)代西方哲學(xué) - 常識(shí)判斷

山東軍隊(duì)文職招聘網(wǎng)必記知識(shí)-馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)代西方哲學(xué)減小字體增大字體山東軍隊(duì)文職招聘網(wǎng)必記知識(shí)-馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)代西方哲學(xué)。

(1)現(xiàn)代西方哲學(xué)有兩大流派，即科學(xué)主義和人本主義。科學(xué)主義哲學(xué)的特點(diǎn)是只強(qiáng)調(diào)理性兇素，認(rèn)為哲學(xué)必須以現(xiàn)代科學(xué)為依據(jù)。由于科學(xué)主義哲學(xué)只強(qiáng)調(diào)理性因素，故又稱其為理性主義。科學(xué)主義哲學(xué)主要包括：結(jié)構(gòu)主義、邏輯經(jīng)驗(yàn)主義、語(yǔ)言分析哲學(xué)、科學(xué)哲學(xué)（波普）等。人本主義哲學(xué)把人作為哲學(xué)研究的對(duì)象，主張哲學(xué)要以人為中心。由于人本主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)非理性因素，故又稱其為非理性主義。人本主義哲學(xué)主要包括：叔本華和尼采的唯意志主義、柏格森的生命哲學(xué)、薩特的存在主義（存在先于本質(zhì)）、弗洛伊德主義的精神分析哲學(xué)、西方馬克思主義。

(2)正確處理馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)代西方哲學(xué)的關(guān)系：①馬克思主義哲學(xué)把科學(xué)主義和科學(xué)精神、人本主義和人文精神區(qū)分開(kāi)來(lái)。它反對(duì)科學(xué)主義但重視科學(xué)精神，反對(duì)抽象人本主義但重視人文精神；②馬克思主義哲學(xué)在反對(duì)科學(xué)主義和人本主義思潮的同時(shí)，注意到它們中的某些合理的有啟發(fā)性的東西，力求在當(dāng)代科學(xué)技術(shù)成就的基礎(chǔ)上，使科學(xué)精神和人文精神達(dá)到更完美的統(tǒng)一。（凡是存在的就是合理的黑格爾唯心辯證法的觀點(diǎn)）（凡是存在的都是要滅亡的恩格斯唯物辯證法）

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發(fā)布時(shí)間：2016-04-15 15:13:55一、宋明理學(xué)的問(wèn)題及發(fā)展宋明理學(xué)討論的主要問(wèn)題；宋明理學(xué)的主要特征；周敦頤 無(wú)極而太極 的宇宙生成論。二、張載哲學(xué)思想太虛即氣 的氣一元論及對(duì)佛道的批判；一物兩體的辯證法； 同見(jiàn)之知 與 德性之知 ； 天地之性 與 氣質(zhì)之性 ； 民胞物與 的人生境界。三、二程哲學(xué)思想天理論；格物致知論；人生論及人生哲學(xué)。四、朱熹哲學(xué)思想理一分殊 的理本論；格物致知的認(rèn)識(shí)論； 知行常相須 的知行關(guān)系；心性論與理欲觀。五、陸九淵的哲學(xué)思想心即理 含義； 發(fā)明本心 修養(yǎng)論；朱陸之辯的主要內(nèi)容。六、陳亮、葉適哲學(xué)思想陳亮王霸并用論；葉適義利觀。七、王守仁哲學(xué)思想心外無(wú)理的心本論；知行合一以及對(duì)程朱知先行后的批判；致良知，本體功夫與境界；王守仁心學(xué)地位與影響。八、王夫之哲學(xué)思想氣本論對(duì)理氣之辯的總結(jié)； 天下惟器 的道器觀；太虛本動(dòng)的動(dòng)靜觀； 性日生日成 的人性論思想；一分為二、合二為一的矛盾觀；行可兼知的知行關(guān)系；理勢(shì)合一的歷史觀。九、黃宗羲的哲學(xué)和社會(huì)政治思想批判專制政治的社會(huì)歷史觀； 一本萬(wàn)殊 的學(xué)術(shù)史觀； 六經(jīng)皆史 思想及評(píng)價(jià)。十、顏元的習(xí)行哲學(xué)及對(duì)程朱理學(xué)的批判顏元 格物致知 的新含義；顏元 實(shí)學(xué) 的特點(diǎn)及對(duì)理學(xué)的批判。十一、戴震哲學(xué)思想氣化即道 的宇宙觀；欲、情、知的理欲觀。

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發(fā)布時(shí)間：2016-04-15 15:10:32一、近代哲學(xué)的開(kāi)端及基本精神(一)近代自然科學(xué)與理性主義的哲學(xué)近代自然科學(xué)的哲學(xué)精神；近代哲學(xué)的基本精神。(二)近代哲學(xué)的開(kāi)端近代哲學(xué)之父；近代哲學(xué)的基本問(wèn)題。二、英國(guó)經(jīng)驗(yàn)論的開(kāi)端(一)弗蘭西斯 培根四假相 說(shuō)； 知識(shí)就是力量 的含義； 三表法 ；培根哲學(xué)的歷史評(píng)價(jià)。(二)霍布斯機(jī)械論的哲學(xué)；偶性的含義；霍布斯的自然狀態(tài)說(shuō)和社會(huì)契約論。三、笛卡兒的唯理論(一)笛卡兒的理性懷疑精神笛卡兒的哲學(xué)觀；笛卡兒的普遍懷疑。(二)笛卡兒的《第一哲學(xué)的沉思》我思故我在 ，真理的標(biāo)準(zhǔn)；關(guān)于上帝存在的證明；心物二元論；偶因論。四、唯理論的發(fā)展(一)斯賓諾莎斯賓諾莎的幸福觀；斯賓諾莎哲學(xué)的特點(diǎn)；斯賓諾莎的實(shí)體概念；屬性和樣式。(二)菜布尼茨二迷宮；充足理由律；單子論的理論背景；單子的特征。五、英國(guó)經(jīng)驗(yàn)論(一)洛克自板說(shuō)和雙重經(jīng)驗(yàn)說(shuō)；洛克的實(shí)體觀；第一性的質(zhì)和第二性的質(zhì)；洛克關(guān)于知識(shí)的分類；洛克社會(huì)契約論的基本思想。(二)貝克萊存在就是被感知；對(duì) 物質(zhì) 實(shí)體的批判；貝克萊哲學(xué)的內(nèi)在矛盾。(三)休謨休謨哲學(xué)的特點(diǎn)；印象和觀念；休謨對(duì)知識(shí)的分類；休謨的因果觀。六、法國(guó)啟蒙哲學(xué)(一)啟蒙運(yùn)動(dòng)啟蒙的含義；啟蒙運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)；啟蒙精神的內(nèi)涵。(二)啟蒙主義者貝爾的懷疑論；孟德斯塢的法的精神；伏爾泰的理神論。(三)盧梭盧梭的社會(huì)契約論基本主張； 公意 的含義；良心論。(四)百科全書(shū)派百科全書(shū)派的代表人物；百科全書(shū)派哲學(xué)的特點(diǎn)。