軍隊(duì)文職的考試形式_軍隊(duì)文職考試

解放軍文職招聘考試當(dāng)代國外的教學(xué)組織形式的改革-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間：2017-10-16 16:28:031、分組教學(xué)制出現(xiàn)于19世紀(jì)末20世紀(jì)初。分組教學(xué)即按照學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。分組的類型先后出現(xiàn)了能力分組、作業(yè)分組及內(nèi)部分組、外部分組。評價(jià)：積極方面：比班級授制更切合學(xué)生個(gè)人的水平和特點(diǎn)，便于因材施教，有利于人才的培養(yǎng)。不足：對于學(xué)生的能力和水平難于科學(xué)的界定；在對待分組教學(xué)上，學(xué)生、家長及教師的意愿與學(xué)校的要求存在著矛盾；分組教學(xué)有較大的副作用，往往導(dǎo)致快班學(xué)生產(chǎn)生驕傲情緒，慢班學(xué)生積極性降低。2、特朗普制出現(xiàn)于美國，由教育學(xué)教授勞伊德 特朗普提出。特朗普制具體內(nèi)容包括：（1）將大班、小班、個(gè)人三種教學(xué)形式結(jié)合了起來；（2）把兩個(gè)以上的平行班合在一起，實(shí)行大班上課，使用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，由優(yōu)秀的教師授課；（3）小班研究，在教師或優(yōu)秀學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)下，探討大班授課內(nèi)容；（4）個(gè)別教學(xué)，由學(xué)生個(gè)人獨(dú)立作業(yè)，作業(yè)包括指定的與自選的兩部分。這種教學(xué)形式，存在時(shí)間較短，目前還在實(shí)驗(yàn)中。3、小隊(duì)教學(xué)小隊(duì)教學(xué)又稱 協(xié)同教學(xué) ，是對教學(xué)組織形式進(jìn)行改革的一項(xiàng)嘗試，旨在發(fā)掘教師個(gè)人的特殊才能，提高他們的教學(xué)效果。其基本特點(diǎn)是采取兩名或兩名以上的教師合作施教，根據(jù)他們的能力和特長組成 互補(bǔ)性 的結(jié)構(gòu)，通過分工協(xié)作，在教學(xué)工作中分別承擔(dān)不同的角色和任務(wù)，共同負(fù)責(zé)一個(gè)班或幾個(gè)平行班的教學(xué)工作。4、合作學(xué)習(xí)20世紀(jì)七八十年代以來，西方對合作學(xué)習(xí)展開了廣泛的探討，試圖將社會(huì)學(xué)、團(tuán)體動(dòng)力學(xué)的合作原則應(yīng)用于中小學(xué)教學(xué)實(shí)踐，從而為大面積提高教學(xué)質(zhì)量提供條件。該理論認(rèn)為，在班級教學(xué)中，學(xué)生群體的組織形式有三種，即合作的、競爭的和不相干的。他們通過實(shí)驗(yàn) 43研究提出，群體合作分組結(jié)構(gòu)應(yīng)該成為課堂教學(xué)組織形式的主要特。其主要特征是：（1）組內(nèi)異質(zhì)，組間同質(zhì)；（2）任務(wù)分割，結(jié)果整合；（3）個(gè)人計(jì)算成績，小組合計(jì)總分；（4）公平競賽，合理比較；（5）分配角色，分享領(lǐng)導(dǎo)。

解放軍文職招聘考試實(shí)踐的基本形式-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間：2017-08-16 13:01:32實(shí)踐都是人改造客觀世界的活動(dòng)，這是實(shí)踐的共性本質(zhì)，但實(shí)踐的具體形式是多種多樣的，而且隨著分工的發(fā)展實(shí)踐的形式會(huì)越來越多。概括各種實(shí)踐形式，可將其分為三種最基本 的形式。1.物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐。這是人改造自然世界的活動(dòng)。農(nóng)民種地、工人作工、司機(jī)開車、礦工采礦、石油工人開采石油等都是改造自然的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)。物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐是各種實(shí)踐活動(dòng)的基 礎(chǔ)，沒有這種活動(dòng)人的其他一切活動(dòng)都無法進(jìn)行。人對自然世界的認(rèn)識(shí)和了解就是在物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐中進(jìn)行的。生產(chǎn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基本來源。2.處理和調(diào)整社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐。人對自然的改造活動(dòng)是在社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行的，社會(huì)關(guān)系是否合理會(huì)影響生產(chǎn)的效率和分配是否公平、正義。因而，處理和調(diào)整社會(huì)關(guān)系即人與人之間 的關(guān)系就變得十分重要。我們進(jìn)行的政經(jīng)體制改革、司法人員辦案、行政人員辦公、開會(huì)等都是處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)。人在這種活動(dòng)中了解和認(rèn)識(shí)了社會(huì)，形成了社會(huì)科學(xué)知識(shí)。以上所講實(shí)踐的三種基本形式是相互聯(lián)系、相互作用的整體。它們共同構(gòu)成認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。

解放軍文職招聘考試簡述等價(jià)形式的特點(diǎn)-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間：2017-09-03 10:19:44簡述等價(jià)形式的特點(diǎn)①使用價(jià)值成為它的對立面即價(jià)值的表現(xiàn)形式。處于等價(jià)形式上的商品,例如，在2只羊=1把斧子的等式中，斧子本身也是使用價(jià)值與價(jià)值的統(tǒng)一體。斧子之所以能同羊發(fā)生等價(jià)關(guān)系，正是因?yàn)樗旧硪彩且粋€(gè)價(jià)值體，同羊一樣有人類勞動(dòng)凝結(jié)在其中。但是，當(dāng)它處在等價(jià)形式的位置上發(fā)揮價(jià)值鏡的作用時(shí)，它不是以價(jià)值體的身份來發(fā)揮這種作用的。價(jià)值是物化在商品中的一般人類勞動(dòng)，是看不見、摸不著的，不能成為 價(jià)值鏡 來反映別的商品的價(jià)值。所以，處在等價(jià)形式上的商品，是以它商品體的自然形態(tài)即一定量的使用價(jià)值來發(fā)揮價(jià)值鏡的作用的。②成為它的對立面即抽象人類勞動(dòng)的表現(xiàn)形式。等價(jià)形式的這個(gè)特點(diǎn)，可以從第一個(gè)特點(diǎn)推論出來。商品的使用價(jià)值，是特定的的產(chǎn)物，而價(jià)值則是抽象人類勞動(dòng)的凝結(jié)。羊和斧子作為使用價(jià)值，是不同的的產(chǎn)物；作為價(jià)值體，則都是抽象人類勞動(dòng)的凝結(jié)?，F(xiàn)在，處在等價(jià)形式上的商品的使用價(jià)值成為價(jià)值的表現(xiàn)形式，這就表明，創(chuàng)造這種商品的也已成為抽象人類勞動(dòng)的表現(xiàn)形式。③成為它的對立面即直接社會(huì)形式的勞動(dòng)。在以為基礎(chǔ)的中，生產(chǎn)商品的勞動(dòng)是各自獨(dú)立的。但是，商品既然是用于交換、為了滿足他人需要而生產(chǎn)的勞動(dòng)產(chǎn)品，那么商品生產(chǎn)者的應(yīng)是的一個(gè)構(gòu)成部分。然而,只有當(dāng)商品已經(jīng)被社會(huì)接受的時(shí)候,商品生產(chǎn)者的才真正被承認(rèn)為的一個(gè)構(gòu)成部分。生產(chǎn)斧子的勞動(dòng)雖然也同生產(chǎn)羊的勞動(dòng)一樣是，但斧子一旦處在等價(jià)形式的位置上，變成了，生產(chǎn)斧子的表現(xiàn)為無差別的人類勞動(dòng)，生產(chǎn)斧子的私人勞動(dòng)也就變成了直接社會(huì)形式的勞動(dòng)。8. 簡述工場手工業(yè)內(nèi)部分工與社會(huì)分工的區(qū)別1、社會(huì)分工的場合，生產(chǎn)者之間把他們的勞動(dòng)產(chǎn)品作為商品來對待；而工場手工業(yè)內(nèi)部的局部工人之間并不以商品關(guān)系相互對待，成為商品的是他們的共同產(chǎn)品。2、社會(huì)分工以生產(chǎn)資料的分散為前提；工場手工業(yè)內(nèi)部分工則是以生產(chǎn)資料在資本家手中的集中為前提。3、工場內(nèi)部分工與社會(huì)分工各自對生產(chǎn)的比例要求的實(shí)現(xiàn)方式不同：前者通過計(jì)劃方式形成，后者則是通過價(jià)值規(guī)律的作用形成。4、工場內(nèi)部分工是以資本家的權(quán)威和對過程的控制為前提；社會(huì)分工是以生產(chǎn)資料的分散和競爭為前提。9. 簡述工作日的構(gòu)成工作日由必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間和剩余勞動(dòng)時(shí)間構(gòu)成

解放軍文職招聘考試國家形式的含義-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間：2017-12-30 20:30:41國家的形式一、國家形式的含義及其基本內(nèi)容國家形式是統(tǒng)治階級為實(shí)現(xiàn)本階級的統(tǒng)治而組織國家的形式，是組織、管理和控制國家機(jī)器的總和。國家形式主要包括兩方面內(nèi)容：（1）國家政權(quán)組織形式，即政體，尤其是中央政權(quán)的組織形式。它主要涉及國家機(jī)關(guān)設(shè)置和權(quán)力配置的基本原則，并體現(xiàn)一個(gè)國家的橫向權(quán)力分配關(guān)系。從權(quán)力配置和國家機(jī)關(guān)設(shè)置的角度看，政體主要體現(xiàn)為國家最高統(tǒng)治權(quán)力的行使方式和最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組織形式。（2）國家結(jié)構(gòu)形式。主要是指國家的各個(gè)組成部分如何整合為一個(gè)整體，具體地表現(xiàn)為國家整體與 部分（包括地域的、行政的、民族的等等）之間的權(quán)力關(guān)系。國家結(jié)構(gòu)決定了調(diào)整和處理國家整體與部分之間的關(guān)系和權(quán)力劃分的基本原則，反映了一個(gè)國家的縱向 權(quán)力結(jié)構(gòu)和權(quán)力分配關(guān)系。二、國家政體1、國家政體的含義及其影響因素國家政體是國家的組織形式，它是指 一定的社會(huì)階級取何種形式去組織那反對敵人保護(hù)自己的政權(quán)機(jī)關(guān) 。國家政體與國體是密不可分的。所謂國體，是指 社會(huì)各階級在國家中的地位 ，它體現(xiàn)著國家的階級本質(zhì)和階級利益內(nèi)容。一般來說，政體與國體的關(guān)系是形式與內(nèi)容的關(guān)系，國體是政權(quán)組織形式的基本決定內(nèi)容，而國體又必須通過一定的國家政權(quán)組織形式來反映和實(shí)現(xiàn)。除了國體之外，具體的歷史條件、經(jīng)濟(jì)生活方式、文化傳統(tǒng)以及政治力量的對比等因素，也會(huì)影響到具體國家在特定發(fā)展階段的政體選擇。2、剝削階級國家政體不同的政治學(xué)家對于國家政體有不同的劃分標(biāo)準(zhǔn)。按照馬克思主義經(jīng)典作家對不同政體概念的運(yùn)用，可知其認(rèn)定的劃分政體類型的標(biāo)準(zhǔn)主要有兩個(gè)：一是最高國家權(quán)力執(zhí)掌人數(shù)的多少；二是最高國家權(quán)力執(zhí)掌者的生產(chǎn)方式和任職期限。按照這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，古往今來的剝削階級政體可以總體上劃分為君主制政體和共和制政體。（1）君主制。按照君主的實(shí)際權(quán)限，君主政體又可以劃分為專制君主政體和立憲君主政體。專制君主制又稱絕對君主政體，是奴隸制國家和封建制國家普遍采用的政體形式，其主要特征是君主擁有絕對的權(quán)力，君主不受任何人或機(jī)關(guān)的限制和監(jiān)督。立憲君主政體是資產(chǎn)階級國家的政體形式之一，它通常存在于資產(chǎn)階級在進(jìn)行政治革命時(shí)力量并不十分強(qiáng)大，革命以資產(chǎn)階級與封建地主階級的妥協(xié)而告終的國家。但君主的權(quán)力由憲法加以規(guī)定和限制，并在不同程度上受到其他國家機(jī)關(guān)的制約。（2）共和制。共和制是國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)和國家元首由選舉產(chǎn)生并有一定任期的政治制度，也是資產(chǎn)階級國家普遍采用的政體形式。根據(jù)國家元首、議會(huì)和政府三者之間關(guān)系的不同形式，資產(chǎn)階級民主共和國又可以分為議會(huì)共和制和總統(tǒng)共和制兩種主要形式。議會(huì)共和制的特征是：議會(huì)掌握立法權(quán)，總統(tǒng)是 虛位 國家元首，不掌握實(shí)際權(quán)力，內(nèi)閣首腦由議會(huì)選舉產(chǎn)生并組織政府，政府要向議會(huì)負(fù)政治責(zé)任?？偨y(tǒng)共和制的特征是：總統(tǒng)既是國家元首又是政府首腦，總統(tǒng)和議員分別由普選產(chǎn)生，并有特定任期，內(nèi)閣由總統(tǒng)組織并對總統(tǒng)負(fù)責(zé)，議會(huì)掌握立法權(quán)，總統(tǒng)無權(quán)解散議會(huì)，總統(tǒng)與議會(huì)之間有權(quán)力制約關(guān)系。3、社會(huì)主義國家政體社會(huì)主義國家一般采取民主共和政體形式。但是，社會(huì)主義國家所采用的民主共和制與任何剝削階級的民主共和制在根本性質(zhì)上不同，它是按照一切權(quán)力屬于人民的原則而組織的，是一種完全新型的政體形式。由于歷史條件和國情的不同，不同時(shí)期和不同國別的社會(huì)主義國家政權(quán)又有不同的具體形式。從歷史的發(fā)展過程看，其中最具典型意義的政體有巴黎公社的政權(quán)形式、蘇維埃政權(quán)形式和人民代表大會(huì)政權(quán)形式。巴黎公社是無產(chǎn)階級建立自己國家的第一次嘗試，是社會(huì)主義國家政權(quán)形式的雛形。其特點(diǎn)是：第 一，實(shí)行了普遍的直接選舉。第二，公社的一切管理人員直接向選民負(fù)責(zé)，接受選民監(jiān)督，并隨時(shí)可以撤換。第三，公社委員是最高權(quán)力機(jī)關(guān)，統(tǒng)一行使立法權(quán)和行 政權(quán)。第四，廢除常備軍，廢除舊式的警察和官吏，法官由選民選舉產(chǎn)生，取消了公職人員的高薪制度。蘇維埃制是列寧根據(jù)巴黎公社的原則和俄國無產(chǎn)階級在社會(huì)主義革命中的組織形式而發(fā)展起來的國家政權(quán)形式。人民代表大會(huì)制是中華人民共和國的政權(quán)組織形式，是我國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，按照馬克思主 義國家學(xué)說并結(jié)合中國實(shí)際而創(chuàng)立的新型無產(chǎn)階級國家的政權(quán)組織形式。其基本特點(diǎn)是：第一，中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民，這是我國政治制度的核心內(nèi)容 和根本準(zhǔn)則。第二，全國人民代表大會(huì)是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)。第三，人民代表大會(huì)實(shí)行民主集中制的組織原則。