軍隊(duì)文職教育學(xué)題庫_軍隊(duì)文職考試

2019解放軍文職招聘考試《教育學(xué)》教育與人的發(fā)展單選題練習(xí)3-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

2019解放軍文職招聘考試《教育學(xué)》教育與人的發(fā)展單選題練習(xí)3發(fā)布時(shí)間：2019-05-09 12:43:229、人的身心發(fā)展的源泉和動力是( )A、教育B、社會環(huán)境C、遺傳D、個(gè)體主觀能動性答案：D10、 理想和未來 是人生哪個(gè)階段的重要特征( )A、童年期B、少年期C、青年期D、成年期答案：C11、教育的直接目的是( )A、促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展B、促進(jìn)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C、促進(jìn)文化的發(fā)展D、促進(jìn)人的身心發(fā)展答案：D12、美國心理學(xué)家( )強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對人的發(fā)展的決定作用。A、威爾遜B、孟子C、格塞爾D、弗洛伊德答案：C

2019解放軍文職招聘考試公共基礎(chǔ)知識題庫1664-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

5.教育學(xué)家陶行知勉勵(lì)自己和他人， 千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)作真人 ，陶行知的這句話與以下哪項(xiàng)哲學(xué)道理最為相似?( )A.百行以德為首 B.我思故我在C.讀萬卷書，行萬里路 D.繩鋸木斷6.社會主義榮辱觀是( )。A.對社會主義道德觀的系統(tǒng)總結(jié)B.社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下加強(qiáng)思想道德建設(shè)的強(qiáng)大思想武器和重要指導(dǎo)方針C.科學(xué)發(fā)展觀的發(fā)展目標(biāo)D.對馬克思主義道德觀的精辟概括

解放軍文職招聘考試教育的涵義-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間：2017-09-15 15:36:35教育的涵義追述了歷史上對教育的理解，論述了教育的基本涵義，對相關(guān)的范疇進(jìn)行了把握。對教育的基本涵義的理解教育作為人類社會實(shí)踐活動形式中的一種，其特殊的種類差別是進(jìn)行人的培養(yǎng)，教育活動是借助人類文化傳遞的形式為社會培養(yǎng)所需要的人才。教育有廣義和狹義之分，廣義的教育是自人類產(chǎn)生以來就產(chǎn)生的教育，廣泛的說，凡是有目的地增進(jìn)人的知識技能，影響人的思想品德的活動，不管是有組織的、系統(tǒng)的或零碎的，都是教育。狹義的教育是人類社會發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，專門指學(xué)校教育，其涵義是教育者根據(jù)一定社會的要求和年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律，對受教育者所進(jìn)行的一種有目的、有計(jì)劃、有組織地傳授知識技能，培養(yǎng)思想品德，發(fā)展智力和體力的活動，通過這種活動把受教育者培養(yǎng)成為一定社會服務(wù)的人。一門學(xué)科的基本范疇是構(gòu)成該學(xué)科內(nèi)容的基本架構(gòu)，是統(tǒng)領(lǐng)該學(xué)科各部分內(nèi)容的經(jīng)典成分，因而是每個(gè)學(xué)習(xí)者必須理解的。1．教育與教育學(xué)教育是一種活動，一種實(shí)踐形態(tài)，可以從各種角度進(jìn)行劃分，如從縱向上有原始社會、古代社會、近代社會、現(xiàn)代社會和當(dāng)代社會的教育活動。而教育學(xué)從形式上看，是一種理論形態(tài)，是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門學(xué)科。2．教育科學(xué)與教育學(xué)科教育科學(xué)是以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對象的各門教育學(xué)科的總稱，是若干個(gè)教育學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科總體。教育學(xué)科，廣義的教育學(xué)科泛指我國學(xué)科分類中一級學(xué)科教育學(xué)所屬的各類教育學(xué)研究領(lǐng)域，狹義的教育學(xué)科主要指師范和教育院校在進(jìn)行教師教育中所開設(shè)的公共教育課。3．教育現(xiàn)象與教育問題教育現(xiàn)象是以培養(yǎng)人為主體內(nèi)容的社會實(shí)踐活動的外在表現(xiàn)形式。教育問題是當(dāng)某種教育現(xiàn)象或教育行為成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)，被人們廣泛地議論、評說，甚至因其違反教育規(guī)律或社會發(fā)展規(guī)律阻礙了教育或人的身心發(fā)展而急需解決時(shí)，這種教育現(xiàn)象或教育行為就成了教育問題。4．教育活動與教育事業(yè)教育活動有廣義與狹義之分。廣義的教育活動泛指人類社會生活中能夠?qū)θ说纳硇陌l(fā)展產(chǎn)生積極影響的各種活動。狹義的教育活動主要指學(xué)校教育活動或師生的學(xué)校生活，即教育者和受教育者根據(jù)社會和相互的需要，通過有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)的活動，學(xué)習(xí)知識技能，提高思想品德，發(fā)展智力與體力的活動。教育事業(yè)：教育活動，不論廣義與狹義，其本質(zhì)都是進(jìn)行人的培養(yǎng)和發(fā)展。當(dāng)人們擺脫進(jìn)行教育活動的無計(jì)劃、無組織狀態(tài)，把教育活動從社會的其他活動中分離出來，劃分成一個(gè)獨(dú)立的社會部門，并經(jīng)由專人去進(jìn)行時(shí)，這種活動就成了一種事業(yè)，即教育事業(yè)。5．教育經(jīng)驗(yàn)與教育規(guī)律教育經(jīng)驗(yàn)是指符合教育規(guī)律的有效做法。經(jīng)驗(yàn)既然是通過摸索、嘗試而總結(jié)概括出來的有效做法，它便帶有著工作的程度性，個(gè)體或區(qū)域局限性，產(chǎn)生的偶然性和作用的有限性等等。教育規(guī)律是教育現(xiàn)象與其它社會現(xiàn)象，以及教育現(xiàn)象內(nèi)部各個(gè)構(gòu)成要素之間本質(zhì)的、必然的、內(nèi)在的聯(lián)系或關(guān)系。6．教育思想與教育理論教育思想泛指人們對教育現(xiàn)象的認(rèn)識，是指人們通過直接或間接的教育實(shí)踐而形成的對教育現(xiàn)象和教育問題的認(rèn)識、觀點(diǎn)和看法。教育理論是指人們在教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上抽象概括出來、由感性上升為理性、由一系列理論范疇所構(gòu)成的較為系統(tǒng)和嚴(yán)密的教育思想。7．教育流派與教育思潮教育流派是指具有系統(tǒng)的教育思想主張，以富有說服力的獨(dú)到研究成果占據(jù)第一研究領(lǐng)域和研究優(yōu)勢，在學(xué)術(shù)界具有廣泛社會影響力的教育理論派別。教育思潮：指在一定歷史時(shí)期內(nèi)，集中反映社會群體教育意愿、教育要求和教育思想、流傳較廣、影響較大的一種思想傾向或思想潮流。8．教育方針與教育政策教育方針是由國家或政黨根據(jù)一定社會的政治經(jīng)濟(jì)要求提出的，帶有法律效力的，關(guān)于教育工作的方向、目的、道路的總體規(guī)定。教育政策是一個(gè)國家的政府或政黨制訂的有關(guān)教育工作的指導(dǎo)方針和行政措施，是人們?yōu)榱艘?guī)范教育行為而以國家或政黨、政府的名義頒布的教育行為指南。

解放軍文職招聘考試簡述孔子的教育思想-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間：2017-08-29 19:23:22的教育思想:1. 主張 有教無類 ，希望把人培養(yǎng)成賢人和君子。2. 在教學(xué)內(nèi)容上，孔子繼承了西周六藝教育 的傳統(tǒng)，教授的基本科目是〈禮〉〈書〉〈詩〉〈樂〉〈易〉〈春秋〉。3.在教學(xué)上，他強(qiáng)調(diào) 學(xué)而知之 提出了（因材施教，啟發(fā)誘導(dǎo)，學(xué)思并重，博約結(jié)合，學(xué)以致用）等教育教學(xué)原則。15、簡述西方古代的教育思想：蘇格拉底在教育理論上的最大貢獻(xiàn)是蘇格拉底教學(xué)法，亦稱產(chǎn)婆術(shù)。柏拉圖是歐洲教育史上第一個(gè)有大量著作流傳下來的哲學(xué)家，其教育思想集中體現(xiàn)在他的代表作〈理想國〉里。亞里士多德是古希臘百科全書式的哲學(xué)家，他在人類教育史上首次提出了 教育遵循自然 的觀點(diǎn)。古羅馬的昆體良是西方教育史上第一個(gè)專門論述教育問題的教育家。16.英國的哲學(xué)家和自然學(xué)家培根對教育學(xué)的獨(dú)立作出了重要貢獻(xiàn)，他于1623年首次把教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科提出來，與其他學(xué)科并列。17、捷克著名的教育學(xué)家夸美紐斯是使教育學(xué)走上獨(dú)立發(fā)展的第一人，他對教育學(xué)的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：一是提出了教育適應(yīng)自然的思想，強(qiáng)調(diào)教育要遵循人的自然發(fā)展規(guī)律；二是提出了 泛智 思想，論證了普及義務(wù)教育的天然合理性，主張把一切知識教給一切人；三是首次提出并論證了直觀性、系統(tǒng)性、量力性、鞏固性和自覺性等一系列教學(xué)原則；四是提出了學(xué)年制思想，并首次從理論上論述了班級授課制。18、盧梭的教育代表作《愛彌爾》 洛克 白板說 傳統(tǒng)教育學(xué)的代表 赫爾巴特 現(xiàn)代教育理論的首要代表-----杜威提出了 教育即生活 教育即生長 教育即經(jīng)驗(yàn)的改造與改組 活的教育學(xué)是指蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的教育思想。19、赫爾巴特的教學(xué)思想是什么？ ①在教學(xué)上，他把哲學(xué)中的統(tǒng)覺觀念移用過來強(qiáng)調(diào)教學(xué)必須使學(xué)生在接受新教材的時(shí)候，喚起心中已有的觀念；②突出興趣在學(xué)生學(xué)習(xí)中的作用，認(rèn)為興趣既是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，也是教學(xué)的歸宿。③他結(jié)合學(xué)生的心理活動，提出了 明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法 四段教學(xué)法，后來，他的配套工程將其發(fā)展為五段教學(xué)法，對后世產(chǎn)生了廣泛的影響。④他提出了教學(xué)的教育性原則，認(rèn)為教學(xué)是手段，教育是目的，二者是統(tǒng)一的⑤他強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)知識的傳授、課堂教學(xué)的作用、教材的重要性和教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)。 赫爾巴特的教育思想對19世紀(jì)以后的教育實(shí)踐和教育思想產(chǎn)生了很大影響，被看作是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表。