解放軍文職招聘考試談?wù)勀銓Α爸袊鴫簟眱?nèi)涵的理解以及實現(xiàn)“中國夢”的途徑-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
解放軍文職招聘考試談?wù)勀銓Α爸袊鴫簟眱?nèi)涵的理解以及實現(xiàn)“中國夢”的途徑發(fā)布時間：2017-05-14 11:05:341、談?wù)勀銓?中國夢 內(nèi)涵的理解以及實現(xiàn) 中國夢 的途徑。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福，中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢。生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機(jī)會，共同享有夢想成真的機(jī)會，共同享有同祖國和時代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會。實現(xiàn)中國夢，創(chuàng)造全體人民更加美好的生活，任重而道遠(yuǎn)，需要我們每一個人繼續(xù)付出辛勤勞動和艱苦努力。中國夢的實現(xiàn)需要以保障和改善民生為重點，不斷實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民;中國夢的實現(xiàn)需要多謀民生之利，多解民生之憂，解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題，在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展。雖然相對于中國夢來說，每一位國人自己的夢想可能顯得過于渺小，但實現(xiàn)每一位國人雖小但珍貴的夢想?yún)s正是中國夢的根本要求。2、試述中國邊疆安全的重要性及面對海權(quán)爭端的對策。進(jìn)入21世紀(jì)以來，隨著我國國力的增強，我國經(jīng)濟(jì)的對外依存度、資源需求量、對外投資日益增大，使得我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展與國家海洋權(quán)利休戚相關(guān)，邊疆海權(quán)問題已成為關(guān)系國家領(lǐng)土主權(quán)及國家經(jīng)濟(jì)安全的重要問題。邊疆治理不僅涉及國內(nèi)區(qū)域發(fā)展問題，還涉及國內(nèi)民族問題、宗教問題以及國家的軍事、國防等問題。中日兩國在東海大陸架劃界、釣魚島列嶼主權(quán)歸屬以及沖之鳥島定性等問題上存在著糾紛。對此，協(xié)商對話是正確解決糾紛的根本，而中國有廣泛的法理支持；中國的國家力量持續(xù)增強，；使得日本為其切身利益，不可能走得很遠(yuǎn)。中國應(yīng)從戰(zhàn)略高度認(rèn)識中日海洋權(quán)益爭端，急需成立由國家高層領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)的跨部門的專門機(jī)構(gòu)，對中日海洋權(quán)益爭端進(jìn)行戰(zhàn)略應(yīng)對；切實加強對解決中日東海海洋劃界爭端的法律研究；繼續(xù)進(jìn)行以 擱置爭議，共同開發(fā) 這一理性原則為指導(dǎo)的和平努力，探索和平解決中日海洋權(quán)益爭端的新途徑。面對近日越南菲律賓對我南沙島礁的主權(quán)要求，我們有必要保持一定的克制，在《南海各方行為宣言》的指導(dǎo)下，為維護(hù)地區(qū)穩(wěn)定、增進(jìn)中國與東盟國家間互信發(fā)揮積極作用，一貫嚴(yán)格遵守《宣言》。在擱置爭議，共同開發(fā)原則的指引下，和平解決南沙問題。3、通過薄熙來、劉志軍腐敗案，如何看待我國當(dāng)前的反腐敗工作。薄熙來、劉志軍等人的問題是發(fā)生在黨的高級領(lǐng)導(dǎo)干部中的嚴(yán)重腐敗案件，教訓(xùn)是非常深刻的。黨中央、國務(wù)院高度重視黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作，一直強調(diào)不論是誰，不論職務(wù)有多高，只要搞腐敗就堅決查處，絕不手軟。對薄熙來、劉志軍等人問題的查處就充分表明了我們黨加強黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的堅強決心和鮮明態(tài)度。我國正處在社會轉(zhuǎn)型期，一些領(lǐng)域的腐敗現(xiàn)象易發(fā)、多發(fā)，懲治和預(yù)防腐敗工作是我們黨面臨的一項長期的、復(fù)雜的、艱巨的任務(wù)。黨的十八大將高度重視反腐倡廉工作，對反腐倡廉工作作出全面部署。中央紀(jì)委也正在制定建立健全懲治和預(yù)防腐敗工作體系2013-2017年的工作規(guī)劃，進(jìn)一步完善黨內(nèi)反腐倡廉的教育、預(yù)防、監(jiān)督、懲治的制度體系。我們將按照黨的十八大的部署，進(jìn)一步加大工作力度，加快完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，發(fā)展社會主義民主政治，從體制機(jī)制上加強對各級干部的監(jiān)督，切實讓權(quán)力在陽光下運行，加快形成健全的懲治和預(yù)防腐敗的制度體系，逐步消除腐敗現(xiàn)象滋生的土壤和條件。4、作為當(dāng)代大學(xué)生能為提高我國文化軟實力做些什么？當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著建設(shè)文化強國的重任青年是祖國的希望和民族的未來，是引領(lǐng)時代潮流的生力軍。要實現(xiàn)文化強國的目標(biāo)，必須培養(yǎng)大批各類各式的人才。作為當(dāng)代青年，應(yīng)該勇敢地站在歷史發(fā)展的風(fēng)口浪尖，做推動歷史前進(jìn)的弄潮兒。1、站在國家戰(zhàn)略的高度，順應(yīng)祖國和人民的需要。我們要樹立國興我榮、國衰我恥的大局觀念，積極響應(yīng)黨的號召，用社會主義核心價值觀來武裝自己，不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)文化，掌握先進(jìn)技術(shù)，提高文化修養(yǎng)和文化品位，投身于文化強國的大潮中去，建功立業(yè)。2、要繼承傳統(tǒng)文化，傳播先進(jìn)文化。改革開放不要丟了我們民族的根，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)不要忘了我們的本，我們永遠(yuǎn)是華夏子孫，所以我們肩負(fù)繼承中華傳統(tǒng)文化、傳播中華先進(jìn)文化的使命。3、結(jié)合先進(jìn)技術(shù)、創(chuàng)新文化發(fā)展模式。我們要努力學(xué)習(xí)和掌握先進(jìn)技術(shù)，把世界的先進(jìn)科技廣泛應(yīng)用于文化創(chuàng)作之中，使中華文化得到不斷地升華！大學(xué)生是青年中有較多機(jī)會接受現(xiàn)代知識教育的一部人人，是社會主義制度的受益者。廣大青年學(xué)生在受益的同時，也應(yīng)當(dāng)是社會主義建設(shè)的實踐者。為增強我國文化軟實力，實現(xiàn)中華民族百年來的文化強國夢想做出貢獻(xiàn)。文化是一個民族的精神與靈魂。當(dāng)今世界，文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯，各國紛紛把提高國家文化軟實力作為主要發(fā)展戰(zhàn)略，千方百計增強本國文化的整體實力和國際競爭力。黨的十七屆六中全會提出了增強國家文化軟實力、建設(shè)社會主義文化強國的宏偉目標(biāo)，廣大青年學(xué)生應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步增強責(zé)任感、使命感，抓住難得機(jī)遇，義不容辭地挑起振興中華文化、迎接新挑戰(zhàn)的重任。5、請結(jié)合實際談?wù)勅绾伍_展群眾路線教育實踐活動。一是要突出馬克思主義群眾觀點教育，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。 水可載舟，亦可覆舟 ， 以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鑒，可以知興衰 ，人民群眾永遠(yuǎn)是推動社會歷史前進(jìn)的重要力量。活動中要通過精讀領(lǐng)袖原著、研讀各國歷史，聽取專家授課、座談討論、撰寫心得體會、參觀革命勝地、開展重溫入黨誓詞活動等，教育引導(dǎo)各級領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大黨員同志牢固樹立馬克思主義群眾觀點，思想上尊重群眾，感情上貼近群眾，行動上幫助群眾。二是要突出執(zhí)政為民，讓人民群眾得到實實在在的實惠。 空談?wù)`國，實干興邦 ，活動中要突出為民實踐活動，切實做到情為民所系，利為民所謀，努力把人民群眾的切身利益實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好，要積極探索，大膽創(chuàng)新，深入推進(jìn)新一輪改革開放，推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級和區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)平衡發(fā)展，扎實落實國民收入倍增計劃，盡快實現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢，讓廣大人民群眾得實實在在的實惠。三是要突出改進(jìn)工作作風(fēng)，贏得人民群眾的信任和擁護(hù)。加強黨的作風(fēng)建設(shè)是密切黨同人民群眾血肉聯(lián)系、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的重要保證?；顒又幸怀鼋逃龑?dǎo)廣大黨員干部培養(yǎng)求真務(wù)實的作風(fēng)，切實解決作風(fēng)飄浮、不務(wù)實際的問題，堅持察實情、辦實事、求實效；要教育引導(dǎo)廣大黨員干部樹立開拓創(chuàng)新的理念，努力解決因循守舊、不思進(jìn)取的問題，敢于創(chuàng)新、勤于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新。四是要突出群眾工作能力建設(shè)，充分調(diào)動群眾參與建設(shè)的積極性和主動性。當(dāng)前群眾思想觀念不斷更新、知識水平不斷提高和民主法制意識不斷增強，做好群眾工作能力對各級領(lǐng)導(dǎo)干部提出了更高的要求，活動中各級領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常深入基層，深入群眾，進(jìn)得了門，搭得上話，交得了心，切實把握群眾心理，掌握群眾語言，領(lǐng)會群眾工作技巧，真正地宣傳群眾、組織帶領(lǐng)群眾，為實現(xiàn)政治經(jīng)濟(jì)社會文化和生態(tài)建設(shè)而共同奮斗。五是要突出黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作，取信于民。執(zhí)政黨的黨風(fēng)體現(xiàn)政風(fēng)、民風(fēng)，反腐敗斗爭關(guān)系黨的生死存亡，必須堅定不移地抓緊抓好?；顒又幸凑樟?xí)近平總書記 把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里 和 反腐敗工作既要打老虎，又要打蒼蠅 的總體部署要求，加強教育防范，加強風(fēng)險防控，強化制度監(jiān)督，嚴(yán)肅問題查處，堅決以反腐敗的良好成效取信于民，凝聚民心，團(tuán)結(jié)力量。6、當(dāng)代大學(xué)生如何提高自己的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力？1.要培養(yǎng)辯證的思考思維和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。大學(xué)生思考問題時都要有自己獨立的觀點，遇到問題時敢于質(zhì)疑提出自己的觀點，同時也要論證。2.要主動營造活躍的創(chuàng)新氛圍。創(chuàng)新氛圍的營造能為創(chuàng)新行為提供環(huán)境支持，積極熱烈的創(chuàng)新場景可以使大學(xué)生本身產(chǎn)生創(chuàng)新的意識和靈感。3.良好地專業(yè)知識是提高創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的關(guān)鍵。可以肯定，扎實基礎(chǔ)理論知識是創(chuàng)新前提。因此，打好基礎(chǔ)知識的根基，對于研究新發(fā)現(xiàn)起著至關(guān)重要的作用。4.勤于實驗觀察，樹立創(chuàng)新意識。目前，我國的大學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中，都安排有一定的實驗課程。我們大學(xué)生應(yīng)該積極地進(jìn)行這些實驗，努力發(fā)現(xiàn)并保護(hù)自己的好奇心，激發(fā)求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。5.積極參與科研項目，鍛煉創(chuàng)新技能。在當(dāng)今的教育模式下,大學(xué)生日常的學(xué)習(xí)和實踐基本上都是驗證性的活動,而選擇研究課題并參與相關(guān)的科研活動,可以使自己在整個科研活動中去發(fā)現(xiàn)問題并采用有效的方法和途徑去解決問題。總之，創(chuàng)新是社會和國家發(fā)展的需要，每位中華兒女都擔(dān)負(fù)著創(chuàng)新的重任。我們一定要不畏艱險，勇于進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，用開放的胸襟、包容的精神、科學(xué)的方法、有效的措施，為培養(yǎng)創(chuàng)新能力大膽探索、大膽實踐，為振興中華民族奮斗！7、你認(rèn)為中日關(guān)系走出困境的出路在哪？此次 釣魚島事件 引發(fā)的海上領(lǐng)土主權(quán)爭端問題，導(dǎo)致了中日兩國 民族情緒 的空前高漲，政治經(jīng)濟(jì)外交關(guān)系降到冰點。使兩國政治經(jīng)濟(jì)都受到影響。如何減少兩國損失建立正常外交，如何使中日關(guān)系走出困境創(chuàng)造共贏局面才是當(dāng)下最要緊的問題。主要應(yīng)從以下幾方面入手：1.安培執(zhí)政后握有改善中日關(guān)系的機(jī)遇。安培參在第一次執(zhí)政時實現(xiàn)了中日關(guān)系的破冰之旅，為兩國關(guān)系扭轉(zhuǎn)做出過貢獻(xiàn)。2013年是中日締結(jié)和平友好條約的35周年中日可以抓住這一時機(jī)改善中日關(guān)系，給東北亞注入正能量。而且山口向習(xí)近平總書記轉(zhuǎn)角的親筆信也為實現(xiàn)中日關(guān)系轉(zhuǎn)寰再度鋪路。2.美國態(tài)度對安培的涉華外交影響較大。中方需抓住機(jī)遇，與美國就日本問題多溝通。安培對華戰(zhàn)略思路是：把中國作為日本21世紀(jì)外交與安全的最大課題，企圖通過強化日美同盟并從中國周邊地緣矛盾中尋找針對中國的合作伙伴。日方特別需要確認(rèn)的，或者反復(fù)希望美國表態(tài)，以便決定在釣魚島問題上面打什么牌。美國的態(tài)度仍將是影響日本對華外交決策的最重要外部因素。3.中日有可能發(fā)生不測事態(tài)，中國需抓住戰(zhàn)略機(jī)遇期，不斷增強綜合國力。對于中國來說，最重要的是把自己的事情做好，不斷增強綜合國力，這樣，在維護(hù)國際領(lǐng)土主權(quán)、海權(quán)問題上才能采取有實質(zhì)意義的步驟和措施。4.當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任：作為新世紀(jì)的當(dāng)代大學(xué)生，牢記少年強則國強，少年富則國富。所以我們處在大學(xué)這樣好的環(huán)境中，就應(yīng)關(guān)注時事，好好學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，通過我們在社會中的努力，增強中國的競爭力，使之成為當(dāng)之無愧的強國，為中國的安定團(tuán)結(jié)盡自己的一份力?？傊?，中日兩國一衣帶水，毗鄰而居，和平發(fā)展才是真實的共同利益。殖民主義、帝國時代一去不復(fù)返，中國已經(jīng)不是當(dāng)年的中國，日本也難以復(fù)活戰(zhàn)前的軍國主義。只要日本繼續(xù)走和平發(fā)展道路，中日關(guān)系就大局可穩(wěn)。8、如何看待當(dāng)前中國與俄羅斯、美國、日本等大國的關(guān)系？美國、中國作為世界兩大經(jīng)濟(jì)體，既存在競爭、也需要合作；俄羅斯想通過和中國建立全面戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系，來恢復(fù)它曾經(jīng)的國際地位，而中國也需要俄羅斯來制約美國。日本是美國重返亞太的落腳點和伙伴，日本仰仗美國來和中國在領(lǐng)土爭端上博得籌碼。中國和日本屬于亞洲重要的國家，是維護(hù)亞洲和平的關(guān)鍵，在經(jīng)貿(mào)上也存在千絲萬縷的聯(lián)系。中國和日本應(yīng)該是互惠互利的合作關(guān)系，而不應(yīng)該因為釣魚島而擾亂了亞洲和平。中俄之間的關(guān)系，既不是權(quán)宜之計的一般國家間關(guān)系；也不是那樣一種傳統(tǒng)意義上的排他性的戰(zhàn)略結(jié)盟關(guān)系，而是一種特殊的戰(zhàn)略伙伴與合作關(guān)系。與其他的大國關(guān)系相比，作為發(fā)展中、轉(zhuǎn)型中大國的中俄雙方，強調(diào)獨立自主，并以內(nèi)部事務(wù)為優(yōu)先；中俄主張世界事務(wù)多樣性發(fā)展的原則；中俄兩國鑒于歷史的教訓(xùn)，希望擺脫意識形態(tài)的束縛，拋棄對抗性的政治偏見，并且以實際行動解決了冷戰(zhàn)結(jié)束之后無論哪一地區(qū)都未曾做到的邊界問題；在這樣一個高于一般友好合作關(guān)系，但又不結(jié)盟的框架之下，正在努力尋找一切機(jī)會，豐富這種特殊伙伴關(guān)系的內(nèi)涵。中美兩國，一個是世界上最大的發(fā)展中國家，擁有豐富的勞動力資源，明顯的成本優(yōu)勢，廣闊的市場和無可限量的發(fā)展?jié)摿?；另一個是擁有世界上最強大經(jīng)濟(jì)，科技實力的世界上最大的發(fā)達(dá)國家。中美兩國的關(guān)系，直接影響到世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。就中美當(dāng)前的關(guān)系來說，是處于一個蜜月期，但問題與沖突同樣存在。因為在國與國之間，沒有永遠(yuǎn)的朋友，也沒有永遠(yuǎn)的敵人，只有永遠(yuǎn)的利益。就中美目前的情況來看，還在意識形態(tài)，政治影響，經(jīng)貿(mào)摩擦等方面存在問題。9、中國在南海面臨的困境及如何應(yīng)對？近年來，南海爭端逐步國際化，南海海域被分割，資源被掠奪，我國在南海的合法權(quán)益遭破壞。在大國插手干預(yù)與群國集體發(fā)難的同時,南海問題產(chǎn)生矛盾頻率和爆發(fā)沖突的概率越來越大，昭示著南海問題有不斷升級的趨勢，中國面臨著巨大的壓力。首先，盡一切可能排除各種各樣的來自內(nèi)部和外部的干擾，不讓對中國玩弄內(nèi)困外引、轉(zhuǎn)嫁矛盾的伎倆得逞的。這就需要有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人要對局勢有清醒的認(rèn)識，有足夠的政治外交手段到國際社會周旋，盡量阻止外界勢力介入，爭取有利的輿論導(dǎo)向。同時安撫好國內(nèi)民心，給予國內(nèi)各方以正確的引導(dǎo)，做好經(jīng)濟(jì)政治建設(shè)和維穩(wěn)工作。正常有序地開展各項經(jīng)濟(jì)發(fā)展工作，正常地跟國際社會進(jìn)行貿(mào)易合作，盡可能將此次危機(jī)的影響降至最小。其次，做好嚴(yán)密的戰(zhàn)前部署，建設(shè)和支持強大的海軍。這是和平解決南海問題的根本保證。無論是和平方式或者不得已的戰(zhàn)爭選擇，都離不開強大的海洋實力。建設(shè)強大的海軍，就是為保衛(wèi)我國海疆安全，為解決海上糾紛提供后盾。加大海上防御縱深，實施全方位保衛(wèi)海疆戰(zhàn)略。最后，加強對南海海域的管理，建立完善的南海管理體系，包括立法和執(zhí)法隊伍的建設(shè)。10、如何理解世界的多極化發(fā)展及中國應(yīng)發(fā)揮的作用。世界政治多極化是指一定時期內(nèi)對國際關(guān)系有重要影響的國家和國家集團(tuán)等基本政治力量相互作用而朝著形成多極格局發(fā)展的一種趨勢。世界政治多極化是指一種趨勢，一個動態(tài)發(fā)展過程。世界格局多極化的意義也是很大的：一，符合世界發(fā)展的客觀規(guī)律；二，有利于體現(xiàn)各國和各國人民的共同意愿和利益；三，有利于避免新的世界大戰(zhàn)的爆發(fā)；四，有利于遏制霸權(quán)主義和強權(quán)政治；五，有利于推動建立公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)秩序；六，有利于促進(jìn)世界政治經(jīng)濟(jì)文化的協(xié)調(diào)平衡發(fā)展。因此，世界發(fā)展的客觀進(jìn)程表明，多極化的發(fā)展是不可逆轉(zhuǎn)的，多極化是當(dāng)今世界發(fā)展的必然趨勢。中國作為世界上最大的發(fā)展中國家，其在世界政治多級化進(jìn)程中所發(fā)揮的作用是無法替代的。首先，中國擁有占世界22%的人口和960萬平方公里的國土面積，這是其他任何國家都無法比擬的。更重要的是，隨著中國改革開放的不斷加深，其經(jīng)濟(jì)得到了飛速的發(fā)展，到目前為止，中國的經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)超過日本躍居世界第二。世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)離不開中國了，其具體表現(xiàn)為：中國的外匯儲備居世界第一；進(jìn)出口貿(mào)易總額居世界前列，并且還在不斷增長；對世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)也是最大的。此外，中國在軍事、國防、科技等方面的發(fā)展也是十分迅速的，有的已經(jīng)位居世界前列，總之，中國的綜合國力已經(jīng)發(fā)展到令人震驚的地步。綜合國力的提升使中國的國際地位和影響日益提高，成為世界多極化政治格局中的重要力量。中國是當(dāng)今世界上十分重要的國家,是聯(lián)合國安理會的五個常任理事國之一,擁有否決權(quán),世界上的重大事情,沒有中國的同意辦不成。在核不擴(kuò)散和限制導(dǎo)彈技術(shù)出口方面,在朝鮮半島問題、中東問題,以及聯(lián)合國合作等一系列全球性和地區(qū)性問題上中國有較大的影響力。總之，世界政治多級化發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)，而中國在此進(jìn)程中必將發(fā)揮越來越重要的作用。11、為什么說臺灣是中國領(lǐng)土的一部分？臺灣問題的由來？臺灣是中國領(lǐng)土的一部分：從地理構(gòu)造上說，臺灣位于中國的大陸架上。其次，從民族構(gòu)成上看，臺灣人和大陸人擁有共同的祖先。第三，中國最早發(fā)現(xiàn)臺灣并對其實行有效行政管轄。第四，國際社會普遍承認(rèn)臺灣是中國的一部分。臺灣問題的由來：（1）臺灣問題是國共內(nèi)戰(zhàn)的產(chǎn)物臺灣問題是國共兩黨內(nèi)戰(zhàn)遺留問題。那場內(nèi)戰(zhàn)以國民黨失敗共產(chǎn)黨勝利而結(jié)束。國民黨在臺灣不承認(rèn)失敗，叫喊反攻大陸，才繼續(xù)打 中華民國 旗幟。事實證明他們無法反攻大陸，因而 中華民國 名存實亡。臺灣早已不是一個主權(quán)獨立的國家了。（2）美國干涉是臺灣問題產(chǎn)生和久拖不決的外部原因臺灣問題是歷史遺留的,純屬中國內(nèi)政問題。造成臺灣問題的原因是極其復(fù)雜的,它涉及中、美、臺兩國三方關(guān)系。外國干涉是臺灣問題久拖不決的外部原因,特別是美國因素起了重要作用。由于美國的插手,臺灣與祖國大陸長期處于分離狀態(tài)。美國先是幫助蔣介石打內(nèi)戰(zhàn),長期干涉中國內(nèi)政,在中華人民共和國成立后仍繼續(xù)干涉中國內(nèi)政,阻撓新中國統(tǒng)一臺灣,從而使國民黨能夠 偏安 臺灣,進(jìn)而造成海峽兩岸長期的緊張對峙和隔絕。（3）臺獨勢力的發(fā)展臺灣自古以來就是中國領(lǐng)土。臺灣曾遭受日本殖民統(tǒng)治近半個世紀(jì)。1945年，根據(jù)中、美、英、蘇聯(lián)簽署的有關(guān)國際協(xié)定，臺灣重新歸于中國版圖和主權(quán)管轄之下。但1949年中國內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后，國民黨集團(tuán)的一部分軍政人員退據(jù)臺灣，他們在當(dāng)時美國政府的支持下，造成了臺灣海峽兩岸隔絕的狀態(tài)。12、朝鮮擁核的問題，如何看待六方會談？朝鮮核問題，始于20世紀(jì)90年代初，是指朝鮮開發(fā)核應(yīng)用能力而引起的地區(qū)安全和外交等一系列問題，相關(guān)方為美國、中國、韓國、俄羅斯和日本。朝鮮擁核原因：換取國際經(jīng)濟(jì)援助、對美外交突破以打破孤立、東北亞戰(zhàn)略格局嚴(yán)重失衡、朝韓間差距不斷擴(kuò)大、美國對朝鮮采取敵視政策。多年的六方會談，多國的努力最終在朝鮮宣布六方會議無效的時候變得白費。六方會談是一個講究相互配合的協(xié)商，只有朝鮮真心實意的配合才能取得進(jìn)展。但在核武器的問題上，朝鮮時進(jìn)時退，時而和言悅色，時而咄咄逼人；時而通情達(dá)理，時而喪失理性。整個六國協(xié)商會議總是圍繞著朝鮮的言辭和行動在打轉(zhuǎn)，其余五國毫無主動權(quán)。原因何在？為什么美國在冷戰(zhàn)后舉世無雙的政治和軍事力量在朝鮮的核武器問題上顯得無能為力？其中關(guān)鍵原因在中韓兩國的基本態(tài)度。在國際政治的角逐中，任何談判和協(xié)商都要有一定的武力作后盾。對于朝核問題，無論六國協(xié)商會議怎么開，沒有對朝鮮的軍事壓力，也就是說沒有對北朝鮮的核設(shè)施進(jìn)行摧毀性打擊的威懾，會談一定會失敗。但是，任何對北朝鮮的武裝性攻擊和威懾必須要經(jīng)過兩個關(guān)口：一個是韓國，一個是中國。而這兩個國家都態(tài)度鮮明地反對使用武力來解決北朝鮮的核問題。中韓兩國的噯昧態(tài)度決定了六國協(xié)商會議只有軟手，沒有硬手，最后變成是一場政治游戲。后來，朝鮮再也按耐不住，就索性退出六方會談，強意走自己的核之道路。
解放軍文職招聘考試中國哲學(xué)的缺陷-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-08-18 15:29:14陳寅?。?中國之哲學(xué)美術(shù)遠(yuǎn)不如希臘，不特科學(xué)為遠(yuǎn)遜泰西也。但中國古人素擅長政治及實踐倫理學(xué)，與羅馬人最相似。其言道德，惟重實用，不究虛理。其長處短處均在此。長處即修齊治平之旨；短處即對實事之利害得失觀察過明，而乏精深遠(yuǎn)大之思。（1）中國哲學(xué)偏重于宇宙論和價值論的發(fā)展，而缺乏對知識問題和方法問題的專注，往往就事象立言，而不重觀念分析。時間是以每個主體的不同狀態(tài)來決定的，不同主體之間不存在一個絕對同一的時間觀念。天上才幾日，人間已千年。歡娛嫌夜短，寂寞恨更長。李益《宮怨》：露濕晴花春殿香，月明歌吹在昭陽。似將海水添宮漏，共滴長門一夜長。打殺長鳴雞，彈去烏臼鳥。愿得連冥不復(fù)曙，一年都一曉。王安石《禿山》云： 吏役滄海上，瞻山一停舟。怪此禿誰使，鄉(xiāng)人語其由。一狙山上鳴，一狙從之游，相匹乃生子，子眾孫還稠。山中草木盛，根實始易求。眾狙各豐肥，山乃盡侵牟。狙雖巧過人，不善操鋤耰。生生未云已，歲晚將安謀。王詩以山之 禿 歸咎于猿生之 繁 ，所見更卓，稍逗馬爾薩人口論之說矣 ?！蹲髠鳌罚?松柏之下其草不殖陶詩： 種豆南山下，草盛豆苗稀鮑照《登大雷岸與妹書》： 棲波之魚，水化之蟲，智吞愚，強吞小，號噪驚聒，紛（左牛右刃）乎其中。高天厚地，皆伏殺機(jī)，鴛飛魚躍，異類相殘。（2）偏重對 大體 和 大化 的肯認(rèn)，而對小體事物、事件缺乏細(xì)致入微的考查。I would have broke mine eyestrings, crack"d them but / To look upon him, till the diminution / Of space had pointed him sharp as my needle ;/ Nay, followed him till had melted from/ The smallness of gnat to air, and then / Have turn"d my eyes and wept.錢譯：極目送之，注視不忍釋，雖眼中筋絡(luò)迸裂無所惜；行人漸遠(yuǎn)漸小，纖若針矣，微若蠛蠓矣，消失于空蒙矣，已矣！回眸而啜其泣矣。梁譯：我寧愿望斷了我的眼睛上的筋，也不愿不望著他，我寧愿望到遙遠(yuǎn)的距離把他變成針尖一般大，不，我還是要盯住他，直到他從蚊蚋一般的細(xì)小而消失在空中為止。然后就掉轉(zhuǎn)我的眼睛開始哭?！对娊?jīng)》：瞻望弗及，佇立以泣。他順著一條又直又長如同拉緊的皮帶般的道路走去。┅┅她站在那兒臉色蒼白，紋絲不動，猶如一尊塑像，用目光盯住他的每一步路?？墒呛髞?，他襯衫的紅色同他褲子的黑色混在一起，他的腳步漸漸看不清楚，那條狗跟他的皮靴也不能截然分開了。她看得清的只有那頂便帽，可是┅┅忽然，葉果爾猛的往右轉(zhuǎn)彎，走進(jìn)林間空地，那頂便帽也就消失在一片蒼翠當(dāng)中了。再見，葉果爾 符拉綏奇！ 彼拉蓋雅小聲說著，踮起腳尖，想再看一眼他的白色便帽。（契訶夫《獵人》，汝龍譯）蘇軾： 登高惟覺坡隴隔，時見紗帽出復(fù)沒 。如果說莎句是用鋪陳的手法將離別的各種動作在時空上充分展開，契文是以離人形色的日漸模糊來反襯他越走越遠(yuǎn)，兩者都以刻畫細(xì)致見長，那么詩、蘇之句，則是把離別的各種動作、情態(tài)高度凝煉而成，以意象含蓄擅場；前者語無虛設(shè)，后者字字千鈞。前者是細(xì)微入毫發(fā)，后者是樓頭望秋月。（3）中國哲學(xué)重簡易、合一、相融與和諧，而對宇宙、人生的復(fù)雜性、異質(zhì)性、沖突性和矛盾性缺乏認(rèn)識和肯認(rèn)。其他，中國哲學(xué)偏重實用而忽視理論，重個人修為而忽視群體事功、講善而忽視惡，講義而排斥利；論理而漠視欲，重感性直觀而輕理性思維，尚信仰而闕懷疑，重認(rèn)同而導(dǎo)致批判缺席，長于明善而短于求真等，都可以視作中國哲學(xué)的局限。
解放軍文職招聘考試中國歌劇的發(fā)展-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-05-24 20:29:34中國歌劇的發(fā)展歌唱藝術(shù)及技法學(xué)習(xí)心得以前對歌劇了解甚少，也不大感興趣。但這次在課上老師為我們講述了中國歌劇的發(fā)展史，并讓我們欣賞了各個時期的代表作，這才讓我對歌劇產(chǎn)生了好奇心。歌劇，是將音樂、戲劇、文學(xué)、舞蹈、美術(shù)等融為一體的綜合性藝術(shù)。以歌唱為主。音樂----包括聲樂和器樂---是歌劇的重要組成部分。我國宋元以來形成的戲曲多大300多種，他們具有歌劇性質(zhì)。但我們通常所說的中國歌劇是指我國近現(xiàn)代出現(xiàn)的新的戲曲音樂類型，又被稱為 新歌劇 。他既不同于傳統(tǒng)戲劇部，又有別與西洋歌劇。中國的歌劇分為三個不同的發(fā)展階段，每個階段都有其鮮明的特色。第一階段是探索階段，從1919年至1944年。這個時期的歌劇或是受 五四 新文化的影響，或是為了適應(yīng)反對帝國主義的愛國斗爭的需要。前者，如：黎錦暉的兒童歌劇《麻雀與小孩》、《葡萄仙子》、《小小畫家》等，在倡導(dǎo)科學(xué)、民主精神上，在藝術(shù)形式通俗化、民族化上，都做出了有益貢獻(xiàn)。后者，如：聶耳的《揚子江暴風(fēng)雨》、向隅的《農(nóng)村曲》、冼星海的《軍民大生產(chǎn)吧》等，都在反映群眾革命斗爭的內(nèi)容上、在借鑒西洋歌劇的經(jīng)驗上、在藝術(shù)形式民族化的問題上作出了寶貴的嘗試。第二個階段是奠基階段，從1944年至1955年。是以延安文藝座談會之后的新秧歌運動為起點的。那是一大批秧歌劇，如：《兄妹開荒》、《夫妻識字》為新歌劇的創(chuàng)作開辟了正確的道路。此后，《白毛女》、《劉胡蘭》、《赤葉河》又獲成功。中華人民共和國成立之后，進(jìn)一步探索新歌劇的創(chuàng)作經(jīng)驗?！缎《诮Y(jié)婚》、《王貴與李香香》、《草原之歌》等相繼問世。第三個階段是深入探索階段，從1956年至今。是遵循 百花齊放，百鳥爭鳴 方針，進(jìn)一步大膽探索新歌劇的創(chuàng)作經(jīng)驗的。這批新歌劇大致有三個創(chuàng)作道路。一、緊靠戲曲的創(chuàng)作道路，如：《紅珊瑚》、《紅霞》；二、基本上堅持《白毛女》的創(chuàng)作道路，如：《洪湖赤衛(wèi)隊》、《江姐》；三、音樂語言及風(fēng)格都建立在民間音樂的基礎(chǔ)上，在音樂形式創(chuàng)作手法上又借鑒西洋歌劇經(jīng)驗的創(chuàng)作道路，如：《阿依古麗》等。十年動亂，新歌劇停止了創(chuàng)作。1976年之后，新歌劇又有了新的突破，如 《傷逝》、《芳草心》《第一百個新娘》等。新時期，由于歌劇生存環(huán)境的變化和藝術(shù)觀念、歌劇趣味的發(fā)展，歌劇創(chuàng)作出現(xiàn)了明顯的兩極分化的趨勢：一種是雅化趨勢，即沿著嚴(yán)肅大歌劇的方向繼續(xù)深入開掘，把歌劇綜合美感在更高審美層次達(dá)到整合均衡作為主要的藝術(shù)探索目標(biāo)。這種探索的早期成果是《護(hù)花神》(黃安倫曲)、《傷逝》(施光南曲)，隨后是《原野》(金湘曲)、《仰天長嘯》(蕭白曲)、《阿里郎》(崔三明等曲)、《歸去來》(徐占海曲)，到了九十年代之后，又有《馬可孛羅》(王世光曲)、《安重根》(劉振球曲)、《楚霸王》(金湘曲)、《孫武》(崔新曲)、《張騫》、《蒼原》(徐占海等曲)、《鷹》（劉錫金曲）、《阿美姑娘》(石夫曲)等作品。就其思想性、藝術(shù)性和歌劇綜合美的高層次營雜邙論，《原野》、《蒼原》、《張騫》可視為新時期嚴(yán)肅大歌劇創(chuàng)作的高峰。另一種是俗化趨勢，即把美國百老匯音樂劇作為參照系，探索在中國發(fā)展我們自己的通俗音樂劇的途徑。這方面最早的成果是八十年代初的《我們現(xiàn)代的年輕人》(劉振球曲)、《風(fēng)流年華》(商易曲)和《友誼與愛情的傳說》(徐克曲)，此后這類探索貫穿于整個八九十年代，公演過的新劇目不下百部，但鮮有成功者。課上觀看的歌劇中，讓我感觸最深的是《白毛女》。首先是它的劇情真摯感人、催人淚下。他深刻地反映了舊社會勞動人民的苦難。并且，它是詩、歌、舞三者融合的民族新歌劇。那優(yōu)美的詞、那悠揚又飽含深情的歌以及那婉轉(zhuǎn)流暢的舞，無一不深深打動著我的心靈。其次，它是我國歌劇史上第一部里程牌式的作品,是中國民族歌劇成熟的標(biāo)志和發(fā)展的奠基石。它的成功演出在我國近現(xiàn)代音樂史上具有承前啟后的重要意義,并為我國歌劇創(chuàng)作的發(fā)展開辟了一個新的階段。它不僅對中國歌劇和其他藝術(shù)形式的創(chuàng)作產(chǎn)生過廣泛影響，而且對它后來的創(chuàng)作也具有重要意義。通過這門課的學(xué)習(xí)，我了解了中國歌劇的發(fā)展，對歌劇的不同風(fēng)格也有了一定的認(rèn)識，希望在以后的生活中能更多地接觸歌劇、欣賞歌劇。
