解放軍文職招聘考試2015軍隊文職外國語言文學(xué)大綱參考:法語基礎(chǔ)知識-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

解放軍文職招聘考試2015軍隊文職外國語言文學(xué)大綱參考:法語基礎(chǔ)知識

要求應(yīng)試者能夠系統(tǒng)掌握和熟練、運用法語語法知識,掌握8000個左右的法語詞匯,其中應(yīng)熟練、掌握5000個,了解主要法語國家的基本國情,較全面地掌握法語語言文學(xué)知識。第一節(jié)語法與詞匯要求應(yīng)試者熟練、掌握詞匯的基本含義,掌握詞匯之間的詞義關(guān)系與搭配關(guān)系,了解詞匯生成的基本知識,系統(tǒng)掌握和熟練、運用的法語語法知識,主要語法知識包括:法語中的性、數(shù)配合;形容詞、副詞的比較等級;各類代詞的用法:動詞語態(tài)、語式和時態(tài)的構(gòu)成與用法;句子成分的強調(diào)方法:從句的種類、構(gòu)成及其意義;直接引語與間接引語的相互轉(zhuǎn)換;句型轉(zhuǎn)換。第二節(jié)法語國家概況要求應(yīng)試者掌握主要法語國家(重點是法國)的地理、歷史、政治、經(jīng)濟、外交、科教、社會、文化、宗教等方面的基本知識。第三節(jié)語言文學(xué)知識要求應(yīng)試者掌握法語文學(xué)的基本知識,包括主要流派及其特征、主要作家與代表作、文學(xué)術(shù)語等;了解怯語語言學(xué)的基本知識,包括語音學(xué)、語義學(xué)、句法學(xué)、文體學(xué)、社會語言學(xué)等。

2020新疆文職考試——外國文學(xué)史梳理

紅師教育發(fā)布2020新疆文職考試——外國文學(xué)史梳理漢語言文學(xué)專業(yè)科目的文學(xué)方面主要考查文學(xué)創(chuàng)作能力和經(jīng)典文學(xué)作品的理解和分析能力。而對于外國文學(xué)這部分內(nèi)容來說,在大綱中明確指出主要測查應(yīng)試者對外國文學(xué)的掌握程度。在系統(tǒng)掌握外國文學(xué)史的基礎(chǔ)上,應(yīng)試者應(yīng)能獨立分析和品評各類外國文學(xué)品,準確把握不同時期主要流派代表作家作品的思想性和藝術(shù)性。主要包括古代文學(xué)、中世紀文學(xué)、文藝復(fù)興時期文學(xué)、17世紀古典主義文學(xué)、18世紀啟蒙文學(xué)、19世紀浪漫主義文學(xué)、19世紀現(xiàn)實主義文學(xué)、20世紀文學(xué)等??荚嚕Y(jié)合歷年真題可知,考試題型結(jié)構(gòu)主要以客觀題為主。以單項選擇題和多項選擇題居多。具體分析如下外國文學(xué)中的古代文學(xué)部分主要包括古希臘羅馬文學(xué)、古代亞非文學(xué)等。例如A.現(xiàn)實主義的真實描繪B.浪漫主義的想象夸張C.神、人同形異性D.神、人同形同性古希臘羅馬文學(xué)中包括古希臘神話;荷馬史詩的內(nèi)容及藝術(shù)特點;古希臘悲劇的特點;古羅馬文學(xué)發(fā)展的。本題主要考查古希臘神話的內(nèi)容。希臘神話中的神,像人一樣,有情欲,有善惡,有計謀,互有血緣關(guān)系,都是人格化了的形象,這就是神、人同形同性說。古希臘神話想象豐富、形象生動、故事性強、哲理性強,既有現(xiàn)實主義的真實描繪,也有浪漫主義的想象夸張,具有很強的藝術(shù)表現(xiàn)力。

因此,本題選D。除此之外,古代文學(xué)也經(jīng)常以多項選擇題的形式出現(xiàn)。同時需要注意的是該題型的選項是每道題五個選項。例如A.埃斯庫羅斯B.索??死账笴.歐里庇得斯D.阿里斯托芬E.米南德古希臘三大悲劇詩人指的是古希臘時期的埃斯庫羅斯、索福克勒斯和歐里庇得斯,他們的代表作分別是《被縛的普羅米修斯》《俄狄浦斯王》和《美狄亞》。D項阿里斯托芬是古希臘早期的喜劇家,代表作有《阿卡奈人》。E項米南德是古希臘新喜劇詩人,代表作有《恨世者》《公斷》。因此,本題選ABC。除了古代文學(xué)部分,還會經(jīng)??疾?9世紀浪漫主義文學(xué)和現(xiàn)實主義文學(xué)。19世紀浪漫主義文學(xué)主要考查浪漫主義文學(xué)的基本特點;各國浪漫主義文學(xué)的發(fā)展概況。以及代表作家,如拜倫的創(chuàng)作成就,雨果創(chuàng)作中的浪漫主義等。

19世紀現(xiàn)實主義文學(xué)主要考查現(xiàn)實主義文學(xué)的基本特點;各國現(xiàn)實主義文學(xué)的發(fā)展概況。以及代表作家,如司湯達的創(chuàng)作成就;巴爾扎克的創(chuàng)作成就;福樓拜的創(chuàng)作成就;狄更斯的創(chuàng)作成就;普希金的創(chuàng)作成就;列夫托爾斯泰的創(chuàng)作成就;陀思妥耶夫斯基的創(chuàng)作成就;易卜生的創(chuàng)作成就。該部分內(nèi)容中的同一個作家會從不同的角度進行考查。例如A.上流社會婦女B.被侮辱與被損害的下層婦女C.追求個性解放的貴族婦女D.無可救藥的下賤女人《復(fù)活》是托爾斯泰世界觀轉(zhuǎn)變后創(chuàng)作的最重要的作品,瑪絲洛娃是一個被侮辱與被損害的下層婦女的形象。因此,本題選B。A.都是反抗社會的典型,但都局限于個人解放B.都要求婦女人格的獨立,追求個性解放C.兩人所接受的思潮不同D.結(jié)局不同E.都是19世紀現(xiàn)實主義文學(xué)代表作家的作品安娜是托爾斯泰《安娜卡列尼娜》中的人物,娜拉是易卜生《玩偶之家》中人物,二者的異同處體現(xiàn)如下。

相同點①都是19世紀70年代歐洲婦女反抗社會的典型。都追求個性解放,追求真摯的愛情婚姻。②都以離家出走的實際舉動反叛以男權(quán)為中心的不合理社會。不同點①所處的時代背景和社會階層不同。安娜身處龐大的封建的俄羅斯社會,是一個過著寄生生活的貴族婦女。娜拉處于自由資本主義高度發(fā)展的北歐,是一個小資產(chǎn)階級婦女,是一個自食其力的勞動者。二者的差異決定了安娜的反叛只能局限于貴族的圈子,不可能和下層的貧民婦女一起來反抗不合理的社會。而娜拉的反叛能夠匯入整個社會的反抗潮流中去。

②接受的社會思潮不同。安娜接受的是個性解放和愛情至上的思想,她在失去伏倫斯基的愛情后,安娜的感情受到極為慘重的打擊,從失望到絕望,最后只能以死來了結(jié)一生。這符合安娜性格發(fā)展的必然規(guī)律。娜拉接受的是個性解放和婦女平等的思想,當她發(fā)覺自己只不過是丈夫的一個玩偶的時候,她一分鐘都待不下去了,她要出走,一個人獨自生活。這符合娜拉小資產(chǎn)階級婦女性格發(fā)展的規(guī)律。③反叛社會達到的思想高度不同。安娜的反叛局限在道德婚姻的領(lǐng)域,也反映出俄國資本主義的軟弱性。娜拉的反叛已經(jīng)發(fā)展到了對資本主義法律、宗教、道德、婚姻進行全面批判,也反映出挪威資本主義的興盛。④結(jié)局不同。安娜以死了結(jié)一生,是悲劇。她的反叛不能見容于整個上流社會。娜拉的出走不至于產(chǎn)生安娜那樣的悲劇結(jié)局,她是一個勞動婦女,能夠自食其力。結(jié)論①婦女的解放有待于整個社會的解放,

個人單槍匹馬的反抗是無濟于事的。②二者的差異反映出俄國資產(chǎn)階級的軟弱性和北歐資產(chǎn)階級的興盛。因此,本題選ABCDE。還會考察一些考綱中列舉的作家的作品中的人物。例如A.《紅與黑》B.《無名的裘德》C.《尤利西斯》D.《浮士德》E.《高老頭》《紅與黑》是司湯達的代表作,1830年問世,作品所塑造的少年野心家于連是一個具有高度典型意義的人物形象?!稛o名的裘德》是托馬斯哈代創(chuàng)作的最后一部長篇小說,出版于1895年,小說以悲愴的筆調(diào)敘述了鄉(xiāng)村青年裘德一生的悲劇。喬伊斯的《尤利西斯》作為意識流小說的代表作,被譽為20世紀百大英文小說之首,并被奉為20世紀最偉大的小說。歌德筆下的浮士德,是個深居學(xué)術(shù)象牙塔中,終至垂垂老矣的人物。因此,本題選AB.A.莫里哀B.安徒生C.契訶夫D.易卜生挪威的易卜生是北歐現(xiàn)實主義文學(xué)的最重要作家,他的社會問題劇不僅在歐洲引起巨大反響,而且大大推動了歐洲戲劇的革新和發(fā)展《玩偶之家》(又譯《娜拉》)是他社會問題劇的代表。因此,本題選D。A.狄更斯B.福樓拜C.司湯達D.普希金《包法利夫人》是福樓拜的代表作。作品講述的是一個受過貴族化教育的農(nóng)家女愛瑪?shù)墓适?。她瞧不起當鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生的丈夫包法利,夢想著傳奇式的愛情。可是她的兩度偷情非但沒有給她帶來幸福,卻使她自己成為高利貸者盤剝的對象。最后她積債如山,走投無路,只好服毒自盡。A項狄更斯的代表作有《匹克威克外傳》《霧都孤兒》《雙城記》《遠大前程》。C項司湯達的代表作有《紅與黑》《巴馬修道院》。

D項普希金的代表作有《葉甫蓋尼奧涅金》《自由頌》。因此,本題選B。還會考查一些文學(xué)流派的內(nèi)容。例如A.英國感傷主義文學(xué)B.德國狂飆突進文學(xué)C.前浪漫主義D.哥特式小說E.自然主義文學(xué)浪漫主義文學(xué)是文學(xué)自身發(fā)展的結(jié)果。18世紀英國感傷主義文學(xué)、哥特式小說、德國狂飆突進運動,以及法國盧梭對返回自然的提倡與實踐,都為浪漫主義文學(xué)思潮的出現(xiàn)提供了條件。而舊有的古典主義原則與創(chuàng)作方法已經(jīng)變得毫無生氣,嚴重束縛創(chuàng)作,直接導(dǎo)致作為反撥力量的浪漫主義文學(xué)出現(xiàn)。而感傷主義文學(xué)又稱為前浪漫主義。E項自然主義是文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中的一種傾向。作為創(chuàng)作方法,自然主義一方面排斥浪漫主義的想象、夸張、抒情等主觀因素,另一方面輕視現(xiàn)實主義對現(xiàn)實生活的典型概括,而追求絕對的客觀性,崇尚單純地描摹自然,著重對現(xiàn)實生活的表面現(xiàn)象作記錄式的寫照,并企圖以自然規(guī)律特別是生物學(xué)規(guī)律解釋人和人類社會。自然主義在很大程度上繼承了現(xiàn)實主義的一些理念,但在具體創(chuàng)作中卻與現(xiàn)實主義有極大不同。因此,本題選ABCD。20世紀文學(xué)主要包括歐美現(xiàn)實主義文學(xué);俄蘇文學(xué);現(xiàn)代主義文學(xué);亞非文學(xué);后現(xiàn)代文學(xué)。例如38.20世紀蘇聯(lián)無產(chǎn)階級文學(xué)的代表人物是()。A.列夫托爾斯泰B.高爾基C.托斯妥耶夫斯基D.布爾加科夫高爾基是20世紀蘇聯(lián)無產(chǎn)階級文學(xué)的代表人物,作品有《童年》《在人間》《我的大學(xué)》《母親》等。因此,本題選B.A.描寫重點的內(nèi)向性和主觀化,藝術(shù)形式上的不拘一格和兼容并蓄B.著力描寫現(xiàn)世生活,肯定人的權(quán)利,用個性解放反對禁欲主義,用理性反對蒙昧。

C.作家始終堅持真實性這一現(xiàn)實主義文學(xué)創(chuàng)作的基本原則。D.塑造典型環(huán)境中的典型性格。E.徹底的反傳統(tǒng)本題選BCD。AE屬于現(xiàn)代主義文學(xué)的特點。同時,在復(fù)習文學(xué)這部分內(nèi)容的時候,還要注意,不僅考查作家作品的匹配,而且還會靈活的出題,考查作品中的一些寫作手法,尤其是一些外國著名的經(jīng)典作品。例如A.大海象征變幻無常的社會生活B.陽光和春天象征愛情和幸福C.馬林魚象征人生的理想D.鯊魚象征無法擺脫的悲劇命運E.獅子象征勇氣和力量在《老人與海》這部小說中,海明威極好地運用了象征主義手法,賦予了文學(xué)形象鮮明的象征意義。小說中的大馬林魚是人類理想的象征,鯊魚是人類永遠無法擺脫的厄運,大海象征人類現(xiàn)實社會,獅子代表了英勇和果敢,老漁夫是人類的代表,是硬漢的象征,體現(xiàn)了永不服輸?shù)亩窢幘?。B項《老人與?!分胁]有提到陽光和春天,屬于無中生有。因此,本題選ACDE。以上是結(jié)合考情分析了外國文學(xué)的在軍隊文職中考試的具體情況,希望對備考的小伙伴有幫助,希望大家在平時的備考中一定多讀多看多記,祝大家考試成功!

2020新疆文職考試——中國古代文學(xué)考點梳理

紅師教育發(fā)布2020新疆文職考試——中國古代文學(xué)考點梳理漢語言文學(xué)專業(yè)科目古代文學(xué)部分考綱要求應(yīng)試者掌握中國古代文學(xué)發(fā)展的基本輪廓和各種文學(xué)現(xiàn)象的興衰變異、聯(lián)系交融,掌握中國古代各個歷史時期的代表作家、風格流派、經(jīng)典作品、文學(xué)思潮等知識,準確把握經(jīng)典作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特征。中國古代文學(xué)部分內(nèi)容主要包括先秦文學(xué)、秦漢文學(xué)、魏晉南北朝文學(xué)、唐代文學(xué)、宋代文學(xué)、元代文學(xué)、明代文學(xué)、清代文學(xué)等幾部分??梢?,考綱是從識記、理解、分析綜合等不同角度要求考生掌握古代文學(xué)知識點的。而結(jié)合歷年真題可知,中國古代文學(xué)部分的考試題型結(jié)構(gòu)主要以客觀題為主,以單項選擇題和多項選擇題居多。同時,詩歌鑒賞部分也會對古代詩歌進行考核。首先,我們以2019年真題中部分典型試題為例先分析客觀題及考核規(guī)律第一,主要考查文學(xué)作品的藝術(shù)特點,如9.《戰(zhàn)國策》的風格特色是()。A.自然純樸,富有美感B.微言大義,暗寓褒貶C.奇幻變化,空靈飄忽D.鋪張辯麗,夸飾恣肆第二,主要考查文學(xué)作品的地位及名家評論,如18.我國詩歌現(xiàn)實主義精神的源頭是()。A.《詩經(jīng)》B.《楚辭》C.《古詩十九首》D.《樂府詩集》B項楚辭是屈原創(chuàng)作的一種新詩體,并且《楚辭》也是中國文學(xué)史上第一部浪漫主義詩歌總集。C項《古詩十九首》是中國古代文人五言詩選輯,由南朝蕭統(tǒng)從傳世無名氏古詩中選錄十九首編入《文選》而成,是樂府古詩文人化的顯著標志。D項《樂府詩集》的文學(xué)體裁為樂府歌辭,是繼《詩經(jīng)風》之后,一部總括中國古代樂府歌辭總集,由北宋郭茂倩所編。因此,本題選A。29.被魯迅高度評價為晚周諸子之作,莫能先也的是()。

A.《論語》B.《老子》C.《墨子》D.《莊子》因此,本題選D。第三,考查一些積累、識記性的文學(xué)常識及文學(xué)名句(包括作家作品的對應(yīng)),如31.出自《古詩十九首》的詩句是()。A.北方有佳人,絕世而獨立B.獨坐空房中,誰與相勸勉C.胡馬依北風,越鳥巢南枝D.離家日趨遠,衣帶日趨緩A項北方有佳人,絕世而獨立選自《李延年歌》,是漢代宮廷音樂家李延年創(chuàng)作的小詩。此詩以簡括而覺單調(diào)的語言,贊頌了一位舉世無雙的絕色美女。B項獨坐空房中,誰與相勸勉選自《贈婦詩三首其一》。《贈婦詩三首》是兩漢秦嘉創(chuàng)作的詩詞,是作者將往洛陽、而徐淑得病回娘家,夫婦不能面別,因而寫來贈給妻子的。該組詩表達了作者對人生苦短的感慨和與妻別離不能相見的愁苦。D項離家日趨遠,衣帶日趨緩選自唐代無名氏《古歌》,是一首漢樂府詩歌,客居胡地的游子思鄉(xiāng)之歌,詩歌用質(zhì)樸的語言抒寫了濃重的思鄉(xiāng)愁緒,氣氛慘烈。因此,本題選C。32.()不是李白寫的。A.人生得意須盡歡,莫使金樽空對月B.飛流直下三千尺,疑是銀河落九天C.無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來D.兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來A項人生得意須盡歡,莫使金樽空對月選自李白《將進酒》,詩人豪飲高歌,借酒消愁,抒發(fā)了憂憤深廣的人生感慨。B項飛流直下三千尺,疑是銀河落九天選自李白《望廬山瀑布》。D項兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來選自李白《望天門山》。因此,本題選C。34.不屬于唐宋八大家的是()。A.韓愈B.王安石C.蘇軾D.辛棄疾第二步,唐宋八大家,又稱為唐宋散文八大家,是中國唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱。其中韓愈、柳宗元是唐代古文運動的領(lǐng)袖,歐陽修、三蘇等四人是宋代古文運動的核心人物,王安石、曾鞏是臨川文學(xué)的代表人物。因此,本題選D。

第四,考查考生對于作家、文學(xué)作品、文學(xué)作品集、文學(xué)流派等的綜合性理解,如30.關(guān)于楚辭的說法,不正確的是()。A.楚辭的表現(xiàn)形式和風格特征和北方民歌有異曲同工之妙B.楚辭之名,始見于漢武帝之時,這時楚辭已經(jīng)成為一種專門的學(xué)問,與六經(jīng)并列C.屈宋諸騷,皆書楚語,作楚聲,紀楚地,故可謂之楚辭D.楚辭是指以具有楚國地方特色的樂調(diào)、語言、名物而創(chuàng)作的詩歌因此,本題選A。58.下列體現(xiàn)蘇軾文化成就的有()。A.散文領(lǐng)域的韓潮蘇海B.書法領(lǐng)域的宋四家C.繪畫領(lǐng)域的潮州墨竹派D.詩歌領(lǐng)域的蘇黃E.宋詞領(lǐng)域的蘇辛C項在繪畫領(lǐng)域,蘇軾擅長畫竹,寧可食無肉,不可居無竹,他是湖州竹派的代表人物,并不是潮州墨竹派。湖州竹派代表人物有文同、蘇軾、趙孟頫、吳昌碩四人。因此,本題選ABDE。其次,我們從2019年主觀題也可以看出,一般在漢語言文學(xué)考試中,主觀題第一題為古詩鑒賞題,所選詩歌多為戰(zhàn)爭軍事類、愛國類題材,主要考查考生對詩歌的主要內(nèi)容、主題思想、情感主旨、寫作技巧、意象、人物形象等的理解和掌握。以上結(jié)合真題分析了古代文學(xué)在軍隊文職考試中的具體情況,希望對備考的小伙伴兒有一定幫助,希望大家在平時的備考中一定多讀多看多記,祝大家考試成功!

2017解放軍文職公共基礎(chǔ)知識:歷史之西晉文學(xué)-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

文學(xué)主要是五言詩在建安時期形成一個高峰以后,為老莊玄風所沖淡了?!段男牡颀埫髟娖氛f正始(魏廢帝曹芳年號)明道,詩雜仙心,何晏之徒,率多浮淺,就是魏國文學(xué)的一般情形。不過,其中如嵇康、阮籍所作詩篇,特別是阮籍的《詠懷詩》,實是特出的作品。《詩品》說它言在耳目之內(nèi)(通常語),情寄八荒之表(意旨深遠),是確切的?!对亼言姟泛茈y求得它的真意所在,但如體會阮籍憂疑無告、處境險惡的心情來讀這些詩篇,就似乎懂得他要說的是什么,而自然引起對他的同情?!对亼言姟愤_到微(隱晦)而顯的最高境界,按其風格,純屬魏詩,所以漢魏舊音到嵇阮而告結(jié)束,西晉則向形式方面發(fā)展?!段男牡颀垺吩u西晉詩:采縟于正始,力柔于建安,或析文以為妙,或流靡以自妍,此其大略也。這就是說,西晉詩人在用事、練句、對偶、音節(jié)方面追求形式上的美觀,不再象建安時詩那樣文質(zhì)并茂。