解放軍文職招聘考試20世紀80年代以后的世界格局的變化-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

發(fā)布時間:2017-09-2615:19:5120世紀80年代以后的世界格局的變化進入20世紀80年代,由于整個世界格局處于一個大動蕩的前夕,許多矛盾在不斷醞釀著、積聚著。東西方兩大板塊在不斷地碰撞、交融、滲透。由于意識形態(tài)領域方面的不同,以及各種傳統(tǒng)文化的差異,使得整個世界的格局處于一個動蕩不安的狀態(tài)。主要表現(xiàn)在一下幾個方面:一、價值觀的西化,強調(diào)個性將是人類社會的主流資本主義的市場經(jīng)濟是以新教倫理、自由意志倫理和市場倫理為最基本的基石的,這是從人的價值觀出發(fā)來規(guī)定了人的基本行為,主要是強調(diào)人的本性,即具有獨立的人格特征作為社會基本的生活單元,這樣在每個獨立的人所組成的社會中,由于受組織的自然規(guī)律支配,從而形成了各種各樣的社會組織形態(tài)。這樣,就形成了今天的豐富多彩的社會畫面,而這些社會畫面的基本要素就是每一個人都是獨立的。在人實現(xiàn)其個人價值的過程中,在人需滿足各種需要的過程中,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,人們在滿足了基本需要以后,緊接著就會在追求個性心理需求方面要求得到滿足,這樣導致了需求的多樣化。為了滿足不斷變化的市場需求,企業(yè)在機遇和風險并存的條件下,生存發(fā)展的難度是不斷上升。二、傳統(tǒng)文化和外來文化的交融由于科學技術的不斷發(fā)展,現(xiàn)代交通和通訊的發(fā)展使得我們居住的地球越來越小了,現(xiàn)代的經(jīng)濟理論也證明了這一點,即經(jīng)濟的發(fā)展是世界經(jīng)濟的發(fā)展而不是一個國家經(jīng)濟的發(fā)展,在發(fā)展的過程中形成了區(qū)域經(jīng)濟圈。這樣圈內(nèi)與圈外、圈與圈之間的交融,形成了不同的文化融合,人們的傳統(tǒng)習慣被不斷地打破和改變,而且新的文化概念也在不斷地形成,從而影響了人們的行為習慣,無論是人們的消費行為還是人們的社會行為都是以新的方式出現(xiàn),這無疑給企業(yè)發(fā)展增加了壓力。一方面是企業(yè)的產(chǎn)品和服務不僅要提高其質(zhì)量,而且還要在其品種和方式上不斷地更新,另一方面由于人的行為受其文化的影響是巨大的,不同文化的沖突,給管理企業(yè)也帶來了巨大的困難。從而導致了企業(yè)生存率的下降,使企業(yè)在新的競爭環(huán)境下發(fā)展更加困難。傳統(tǒng)文化和外來文化的交融,使得社會文化呈現(xiàn)多樣化,社會發(fā)展的不確定性在更加突出,市場變得更加難以捉摸。三、科學技術的發(fā)展和日常消費的聯(lián)系日趨緊密科技是生產(chǎn)力,已成為全世界各國政府和人民的共識??萍嫉陌l(fā)展進一步加強了競爭的激烈程度,尤其是發(fā)展中國家對科技發(fā)展在經(jīng)濟中作用的認識進一步加深。推動經(jīng)濟發(fā)展的動力是什么?在市場經(jīng)濟條件下,追求最大利潤是經(jīng)濟發(fā)展的基本動力。而在這個動力作用下,要使利潤最大限度地得以實現(xiàn),主要是靠科技和管理。也就是說,科技和管理是推動經(jīng)濟發(fā)展的兩個輪子。這兩個輪子的轉(zhuǎn)動都是對于市場經(jīng)濟來說的,只有在市場競爭的條件下,這兩個輪子才能轉(zhuǎn)動。因為市場競爭中,最初和最終都反映在價格方面的競爭。而價格構(gòu)成中的最主要的組成部分就是成本,或者除了利潤以外的一切都是成本。科技和管理是提高效率、降低成本、增強市場競爭力的最直接、最有力的手段,在這兩個輪子的推動下,由于市場機制的作用,使得經(jīng)濟得以發(fā)展,生產(chǎn)力得到解放。同時,科學技術也在市場中起著引導和開拓的作用。隨著科學技術的發(fā)展,新的市場領域不斷被開發(fā)出來,交通和通訊更加便捷,人們的溝通更為方便,使得市場變化更快,更難以捉摸。四、生產(chǎn)要素分化、組合、凝結(jié)的周期性的變化更加明顯在競爭的強大壓力下,生產(chǎn)要素不斷重新分化、組合、凝結(jié)、再分化、再組合、再凝結(jié)的周期性的變化更加明顯。20世紀80年代以后,在西方經(jīng)濟發(fā)展的過程中,一個比較突出的現(xiàn)象是兼并的浪潮此起彼伏。由于競爭的加劇,各企業(yè)為了生存和發(fā)展,都在不斷地尋求生存發(fā)展的空間。企業(yè)的兼并是一種避免倒閉的、增強實力的一種比較有效的方法,隨著時間的推移,兼并從敵對性兼并發(fā)展到協(xié)作性兼并。20世紀80年代德魯克指出,兼并的新浪潮使美國經(jīng)濟的輪廓和里程碑大為改觀,它已成為美國管理行為的支配力量之一。[1]在1980年以前,敵對性兼并實際上是很少的。進入20世紀80年代以后,資本市場的發(fā)展成為經(jīng)濟發(fā)展的主要因素,得到了大量的金融支持,就開始形成了大規(guī)模的敵對性兼并。德魯克在分析敵對性兼并的原因時指出:在任何通貨膨脹時期,資本貨物的成本總是比它所生產(chǎn)的貨物價格上升得更為迅速,這樣,購買現(xiàn)存的資產(chǎn),總比在新設備和新機械上進行投資合算得多。[2]進入20世紀90年代以后,兼并逐步從敵對性兼并向協(xié)作性兼并發(fā)展。其主要原因是由于世界經(jīng)濟新格局的形成,尤其是蘇東劇變以后,以3大經(jīng)濟圈為主要代表的區(qū)域性經(jīng)濟格局的崛起。作為國家主義、民族主義至上的人類社會,必然要從本區(qū)域的最高利益出發(fā),從而形成了以區(qū)域為標志的利益集團。因此進入20世紀90年代以后的世界經(jīng)濟的主要特征是以區(qū)域經(jīng)濟為標志的。

解放軍文職招聘考試發(fā)展研究與政治發(fā)展理論-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

上述種種事實,決定了發(fā)展中國家迫切需要一種適應發(fā)展需求的社會政治經(jīng)濟安排。與此同時,以美國為首的西方集團為了加強對國際事務的了解,特別是對第三世界國家的了解,鼓勵學者展開對第三世界的研究,于是,對不發(fā)達地區(qū)和國家的研究成為一種學術潮流。從學術的角度看,比較政治學作為一門古老的學科,以往一直著重于西歐政治制度的比較研究。第三世界民族國家的興起,使這一學科的研究領域和視野擴展到那些不發(fā)達國家和地區(qū)。在引進社會學、經(jīng)濟學、人類學等學科的方法和概念,特別是在行為主義革命倡導具體的實證研究、量化研究、系統(tǒng)分析等方法的影響下,比較政治學找到了新的框架和角度,傳統(tǒng)和現(xiàn)代化問題就成為它的一個新課題,而專門研究傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的各種發(fā)展研究就成為政治發(fā)展研究的熱點問題。從事政治發(fā)展研究的學者專門研究現(xiàn)代化進程中面臨的重大政治問題,這些問題包括政治民主化問題、政治穩(wěn)定問題、政治權(quán)威與政治合法性問題、政治腐敗問題等。他們的研究被歸結(jié)為兩種較為宏觀的理論:現(xiàn)代化理論(modernization)和依附理論(dependencytheory)。