解放軍文職招聘考試藝術(shù)與影視藝術(shù)-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-12-31 18:23:00第一章 藝術(shù)與影視藝術(shù)第一節(jié) 藝術(shù)的本質(zhì)1、藝術(shù)的概念：人類情感的表達(dá)2、藝術(shù)的門類：文學(xué)、戲劇、影視、舞蹈、音樂、美術(shù)、建筑、服裝等3、藝術(shù)作品的構(gòu)成：創(chuàng)作工具，存在形式4、藝術(shù)活動過程：藝術(shù)家 藝術(shù)作品 接受者（受眾）藝術(shù)活動是一個審美感受的傳遞過程。5、藝術(shù)在人類生活中的作用：不是生存必須，不參與物質(zhì)生產(chǎn)活動，不能賺錢，但有的藝術(shù)形式跟生活必須聯(lián)系起來，偏向?qū)嵱?，影視則偏向娛樂，藝術(shù)的墮落異化。人類兩大活動：科學(xué)與藝術(shù)。各自的作用。第二節(jié) 影視藝術(shù)1、創(chuàng)作工具：攝影機(jī)、攝像機(jī)2、存在形式：磁帶、膠片、光影、電子影像3、影像的作用：A傳達(dá)信息（媒介）B娛樂（調(diào)節(jié)身心）C藝術(shù)（反映社會和人）D宣傳（教化）第三節(jié) 影視節(jié)目制作流程1、影視節(jié)目的種類：影視節(jié)目也就是影像產(chǎn)品，是指人們用攝影攝像機(jī)攝取的活動畫面和聲音。影像產(chǎn)品用途廣泛，在電影電視上播放的就叫影視節(jié)目，在其他媒體上一般叫視頻，比如網(wǎng)絡(luò)視頻，手機(jī)視頻。影視節(jié)目一般分成三大類：影視廣告、影視劇、電視節(jié)目，我們影視專業(yè)主要就是要學(xué)習(xí)這三種影像產(chǎn)品的編導(dǎo)制作。2、影視編導(dǎo)的概念：影視節(jié)目的核心創(chuàng)作者，是影視節(jié)目的策劃、設(shè)計(jì)、執(zhí)行者。3、影視編導(dǎo)的地位：影視節(jié)目生產(chǎn)的藝術(shù)總指揮，是影視節(jié)目藝術(shù)質(zhì)量的總負(fù)責(zé)人。4、影視節(jié)目的制作流程：劇本（腳本）創(chuàng)作、前期拍攝、后期剪輯包裝。5、影視節(jié)目生產(chǎn)特點(diǎn)：集體化生產(chǎn)，流水化作業(yè)，需要密切配合。在前期拍攝中，都會組織成一個攝制組，由導(dǎo)演統(tǒng)一指揮。攝制組內(nèi)的分工明確，有攝影攝像、場記、燈光、錄音、化裝服裝道具（簡稱化服道，又叫美術(shù)）、制片等，每一組都是由多個人共同協(xié)作完成（大家想想，還缺什么，被攝對象及演員）。影視廣告攝制組和電影攝制組完全一樣，電視節(jié)目攝制組要簡單一些，如果質(zhì)量要求不高，最少也要兩人，編導(dǎo)攝像，有時一人兼任，但這樣很費(fèi)時間精力，所以編導(dǎo)要學(xué)會組織團(tuán)隊(duì)，善于和各部門溝通，讓他們了解你的意圖。6、影視制作流程
解放軍文職招聘考試影視藝術(shù)是綜合藝術(shù)的結(jié)晶-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-12-31 15:06:59手段：講授、多媒體1911年，電影先鋒派人物卡努爾就首次提出，電影是三種時間藝術(shù)（詩歌，音樂，舞蹈）和空間藝術(shù)（建筑，繪畫，雕塑）的綜合，是一種時空綜合藝術(shù)?？梢姡耙曀囆g(shù)的綜合性很早就被認(rèn)同。影視藝術(shù)是傳統(tǒng)藝術(shù)資源在現(xiàn)代充分交融的結(jié)果，是多種時間藝術(shù)與空間藝術(shù)的有機(jī)綜合。一、影視向造型藝術(shù)學(xué)習(xí)了幾乎所有的造型手段。造型藝術(shù)的線，形，光，色，影和構(gòu)圖，在影視中表現(xiàn)為可視的影視畫面，是影視最基本的構(gòu)成單位，包括屬于內(nèi)容要素的銀屏影像，屬于形式要素的景框和構(gòu)圖。二、影視向戲劇藝術(shù)學(xué)習(xí)了表演。早期的電影演員幾乎都是戲劇演員，現(xiàn)在的很多電影演員也是由戲劇演員轉(zhuǎn)行而來的。從角色創(chuàng)造和生活體驗(yàn)角度看，戲劇表演和影視表演也有著很多相通之處。三、影視對文學(xué)的借鑒和汲取最多，也是最關(guān)鍵。影視從文學(xué)那兒學(xué)習(xí)了詩的抒情，散文的紀(jì)實(shí)，小說的敘事和戲劇文學(xué)的沖突。文學(xué)構(gòu)成了影視最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，是影視 古老的藝術(shù)之母 。影視要想提高其藝術(shù)性，非依靠文學(xué)不可。波布羅在《電影的元素》一書中認(rèn)為，無論怎樣，文學(xué)仍是電影最大的表現(xiàn)手段。如果強(qiáng)調(diào)影視的綜合性的話，文學(xué)應(yīng)是最大的被綜合因素，文學(xué)性的好壞直接影響影視創(chuàng)作的成敗。四、影視交融了聲音手段，不僅使 偉大的啞巴 開口說了話，而且使音樂進(jìn)入影視，成為他的有機(jī)組成部分。有聲電影為默片時代的電影語言的某些美學(xué)原則敲響了喪鐘。有了聲音后，聲音成了獨(dú)立的藝術(shù)形象，有了豐富的想象空間，各種聲音技術(shù)的運(yùn)用，更大大地提高了影視的真實(shí)性?，F(xiàn)在，音響的美感已充溢于影視藝術(shù)的每一個角落。但是，影視藝術(shù)同傳統(tǒng)藝術(shù)的交融，決不是機(jī)械的相加或混合。傳統(tǒng)藝術(shù)以自己的藝術(shù)營養(yǎng)滋潤了一時藝術(shù)，而影視藝術(shù)則以自己獨(dú)有的對現(xiàn)實(shí)生活的 親近性 美感消化吸收了傳統(tǒng)藝術(shù)。它不再是某些人眼中的 大雜燴 ，而是轉(zhuǎn)頭藝術(shù)交融后的再生。費(fèi)雷里赫在《銀幕的創(chuàng)作》一書中說： 電影可以說是發(fā)生在其他藝術(shù)的交叉點(diǎn)上，它同繪畫赫雕塑的相近在于視覺形象的感染力；同音樂的相近在于通過各種聲響而構(gòu)成的和諧感和節(jié)奏感；同文學(xué)的相近的在于它能通過情節(jié)反映現(xiàn)實(shí)世界的一切聯(lián)系和關(guān)系；同戲劇的相近在于演員的藝術(shù)。早期電影的演員大部分是戲劇演員，電影繼承了戲劇文學(xué)語言的口語化、個性化、富有動作性的特點(diǎn)。而音樂與電影的關(guān)系更是千絲萬縷，在看電影的時候音樂可以調(diào)節(jié)人的心情，可以為劇情的發(fā)展作鋪墊等。像《臥虎藏龍》里影片一開場便是主題音樂《臥虎藏龍》，馬友友用大提琴演奏的憂傷而深沉的旋律自此就貫穿了整部影片。印度的電影很喜歡加入舞蹈和音樂，并且融入了大量民族的氣息。隨著電腦技術(shù)的發(fā)展，在電影中加入繪畫的絢麗，雕塑的肅穆，建筑的雄偉變的更加容易，使的電影的畫面更加清晰，更加有立體感。五、影視藝術(shù)的巨大影響力。影視既是藝術(shù)又是特殊形態(tài)的商品。1.審美教育作用人們通過影視藝術(shù)欣賞活動，受到真、善、美的熏陶和感染，通過優(yōu)秀影視作品潛移默化、寓教于樂、以情感人的作用，引起人們思想、感情、理想、追求發(fā)生深刻的變化，樹立起正確的人生觀和世界觀。2.審美認(rèn)知作用人們通過影視藝術(shù)鑒賞活動，可以加深對自然、社會、歷史、人生的認(rèn)識。3.審美娛樂作用通過欣賞電影和電視，可以使人們滿足審美需要并獲得精神享受，得到極大的滿足與快樂。影視藝術(shù)有一種代償與宣泄作用，即觀眾在電影或電視的作用下獲得愿望的代償性滿足，同時使觀眾的被壓抑的情感得到宣泄。
