解放軍文職招聘考試學(xué)習(xí)動機(jī)的主要理論-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

發(fā)布時間:2017-09-19 19:55:49學(xué)習(xí)動機(jī)的主要理論(一). 學(xué)習(xí)動機(jī)的強(qiáng)化理論人們?yōu)槭裁淳哂心撤N行為傾向呢?按照現(xiàn)代 S-R 心理學(xué)家的觀點,完全取決于先前這種行為和刺激因強(qiáng)化而建立的牢固聯(lián)系。如果學(xué)生因?qū)W習(xí)而得到強(qiáng)化,(如得到好成績、教師和家長的贊揚(yáng)等),他們就會有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)的動機(jī);如果學(xué)生的學(xué)習(xí)沒有得到強(qiáng)化(如沒得到好分?jǐn)?shù)或贊揚(yáng)),就缺乏學(xué)習(xí)的動機(jī)作用;如果學(xué)生的學(xué)習(xí)受到了懲罰(如遭到同學(xué)或教師的嘲笑),則會產(chǎn)生避免學(xué)習(xí)的動機(jī)。(二). 學(xué)習(xí)動機(jī)的人本理論人本主義取向的心理學(xué)認(rèn)為,動機(jī)是人們試圖實現(xiàn)人作為人的全部潛能的傾向。馬斯洛的需要層次論認(rèn)為,人有七種基本需要。這些需要從低級到高級排成一個層級。馬斯洛認(rèn)為,一個人只有在低級需要得到部分滿足后才會尋求高級需要的滿足。馬斯洛對這七種需要進(jìn)行了進(jìn)一步的區(qū)分:位于需要層次圖底部的四種需要被歸為缺失需要,它是個體生存所必須的,必須得到一定程度的滿足,但是這些需要一旦滿足,個體有關(guān)這方面的動機(jī)就將減少甚至消失。如果所有的缺失需要都得到了一定的滿足,那么個體將繼續(xù)追求上面的三種高層次需要,這些需要被歸為成長需要,它能夠讓個體生活得更有質(zhì)量。與缺失需要相反,成長需要永遠(yuǎn)得不到完全的滿足,實際上,求知和理解世界的需要滿足越多,個體學(xué)習(xí)知識的動機(jī)越強(qiáng)。越是有才華、有成就的人,越覺得本領(lǐng)不足。其原因是知識的半徑越長,所感知的未知世界就越多,故而越發(fā)覺得需要求知好學(xué)。(三). 學(xué)習(xí)動機(jī)的社會認(rèn)知理論1.成就動機(jī)理論阿特金森的成就動機(jī)論認(rèn)為,個人的成就動機(jī)是激勵個體樂于從事自己認(rèn)為重要的或有價值的工作,并力求取得成功的內(nèi)在驅(qū)動力,它可以分成兩部分,其一是追求成功的意向;其二是避免失敗的意向。也就是說,成就動機(jī)涉及到對成功的期望和對失敗的擔(dān)心兩者之間的情緒沖突。成就動機(jī)理論的特征是用數(shù)量化的形式來說明理論。追求成功的動機(jī)乃是成就需要、對行為成功的主觀期望概率以及取得成就的誘因值三者乘積的函數(shù)。其公式為:Ts=Ms Ps Is在這個公式之中,Ts 為追求成功的傾向,由以下三個因素決定:①Ms 代表對成就的需要(成功的動機(jī)),是個體爭取成功的相對穩(wěn)定的傾向(用 TAT 主題統(tǒng)覺測驗得到的);②Ps 代表在該項任務(wù)上將會成功的可能性的期望;③Is 代表成功的誘因值,是對成績自豪的感情,一個困難任務(wù)取得成功后體驗到的自豪比一個容易任務(wù)成功后體驗到的更大。Is 與 Ps 有相反的關(guān)系,也就是 Is=1-Ps,即當(dāng) Ps 值減小時,成功的誘因值增加。例如,個體預(yù)期自己成功可能較小的事情最后成功了,他將感到異常高興。根據(jù) Is 和 Ps 的關(guān)系以及這個公式,中等難度(即在個體看來成功概率約為 50%)的任務(wù)對學(xué)生最具有挑戰(zhàn)性。2.歸因理論代表人物:歸因理論是由美國社會心理學(xué)家海德在其人際知覺的研究中首先提出的。后由韋納對其進(jìn)行了完善與發(fā)展。基本概念:歸因是個體對某一事件或行為結(jié)果的原因的推斷過程。學(xué)生對自己學(xué)業(yè)成敗結(jié)局原因的推斷的過程叫學(xué)業(yè)成敗的歸因。在各種有影響的動機(jī)理論中,歸因理論可看作是最具有認(rèn)知性的一派理論。其基本假設(shè)是:尋求理解是行為的基本動因。韋納對歸因理論進(jìn)行系統(tǒng)的探討,他提出,歸因可按三個維度分類:內(nèi)外源、穩(wěn)定性、可控性。表:歸因類型

解放軍文職招聘考試如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

發(fā)布時間:2017-08-28 21:59:04保持一定強(qiáng)度的學(xué)習(xí)動機(jī)是學(xué)生有效必要條件。倘若學(xué)生缺乏足夠的學(xué)習(xí)動機(jī),即使教給學(xué)生最好的認(rèn)知策略,他們也無法應(yīng)用。因此,培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),既是教學(xué)的手段,也是教學(xué)的目標(biāo)和任務(wù)。培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機(jī),主要有三條途徑:第一創(chuàng)設(shè)外部條件,激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)。第二,引起內(nèi)部需要,轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)動機(jī)。第三,強(qiáng)化內(nèi)外因素,維持學(xué)習(xí)動機(jī)。具體來說,可以從以下幾個方面著手:第一,對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)倪h(yuǎn)景性學(xué)習(xí)目的的教育。學(xué)校和老師應(yīng)從社會發(fā)展和國家需要的角度出發(fā),幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀,增強(qiáng)他們?yōu)樽鎳?、為人民奮發(fā)學(xué)習(xí)的責(zé)任感和使命感,并使之轉(zhuǎn)化為推動其學(xué)習(xí)行為的強(qiáng)大動力。第二,提高教學(xué)藝術(shù),發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。好的老師往往是吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的直接力量,他們高超的教學(xué)技巧和教學(xué)藝術(shù)能使課堂教學(xué)活動變得生動、有趣、富有吸引力,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)的積極性。第三,明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)習(xí)目標(biāo)即包括學(xué)年、學(xué)科等遠(yuǎn)期目標(biāo),也包括章節(jié)、課時等近期學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)習(xí)目標(biāo)的制定和使用應(yīng)貫穿于整個教學(xué)過程之中。一般說來具體目標(biāo)的設(shè)置應(yīng)以稍高于學(xué)生的原有水平為宜。第四,及時有效地回饋?;仞伿亲寣W(xué)生了解自己學(xué)習(xí)活動的結(jié)果,它不僅能使學(xué)生糾正錯誤,澄清認(rèn)識,還能起到激勵作用。學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)步了,會增強(qiáng)學(xué)習(xí)的積極性;反之,也能起到鞭策和警醒的作用。作為教師,則應(yīng)注意盡可能多的給予學(xué)生成功的機(jī)會,多鼓勵他們。第五,創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。教師運(yùn)用獎勵和處罰手段時應(yīng)注意其合理性,避免引起學(xué)生的過度焦慮和其它不良反應(yīng)。在開展競賽活動中,鼓勵學(xué)習(xí)競爭的同時,也要強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)、合作以及幫助的重要性,力爭做到團(tuán)結(jié)緊張、嚴(yán)肅活潑。

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發(fā)布時間:2017-12-30 20:55:59政治情感。政治情感是社會成員以政治認(rèn)知為基礎(chǔ),在政治生活中對政治體系、政治活動、政治事件和政治人物等方面產(chǎn)生的內(nèi)心體驗和感受,是伴隨社會成員的政治認(rèn)知過程所形成的對于各種政治客體的好惡之感、愛憎之感、美丑之感、親疏之感、信惑之感等心理反應(yīng)的統(tǒng)稱。政治情感由處于較低層次的政治情緒和處于較高層次的政治感情兩個心理層次構(gòu)成。政治情感是在政治認(rèn)知的基礎(chǔ)上形成的,作為一種自發(fā)的過程,是政治生活的感情紐帶,也是政治動機(jī)的動力來源和感情基礎(chǔ)。42.政治動機(jī)。政治動機(jī)是指激勵并維持政治主體的政治活動以達(dá)到特定的政治目的的內(nèi)在動力,他隱藏在人們的政治行為的背后,是政治行為的內(nèi)驅(qū)力和直接原因。政治動機(jī)作為一個心理過程,是由社會成員的利益要求和政治目標(biāo)兩個方面有機(jī)構(gòu)成的。政治動機(jī)是在政治認(rèn)知和政治情感的基礎(chǔ)上形成的。政治動機(jī)決定了人們政治活動的自覺性和積極性。43.政治態(tài)度。政治態(tài)度是社會成員對政治權(quán)力和政治權(quán)利及其實際形態(tài)相對穩(wěn)定的綜合性心理反應(yīng)傾向,表現(xiàn)為對特定政治權(quán)力、政治權(quán)利、政治制度或肯定或否定,或贊成或反對的傾向狀態(tài)。政治態(tài)度的特點包括:其一,政治態(tài)度是特殊的心理要素;其二他是綜合性心理要素。政治態(tài)度在政治心理過程中具有十分重要的地位,他是政治行為的準(zhǔn)備階段,是政治心理轉(zhuǎn)換為政治行為的畢經(jīng)環(huán)節(jié),政治態(tài)度的傾向性決定了政治行為的選擇指向。44.個體政治心理(06名)社會成員在個體狀態(tài)下具有的政治心理活動及其狀態(tài),它是個人對其所處的政治關(guān)系和所有的社會政治經(jīng)驗的心理反映,也是個人社會政治實踐的產(chǎn)物,主要包括政治領(lǐng)袖的政治心理和社會成員的政治心理。45.群體政治心理(04名)個體在個體的政治活動,政治環(huán)境中形成的政治意識、政治情感、政治動機(jī)、政治態(tài)度和相應(yīng)的政治行為,也就是說它是社會群體對本身特定的政治關(guān)系以及與其他社會群體的政治關(guān)系的反映,具有去個性、自發(fā)性、感染性等特點。其中,階級政治心理、名族政治心理、集團(tuán)政治心理最為典型。46.政治思想(05名)(09名)政治思想就是社會成員在政治思考中所形成的觀點、想法和見解的總稱,它是人們對社會生活中各種政治活動、政治現(xiàn)象以及隱藏在其后的各種政治關(guān)系及其矛盾運(yùn)動的自覺和系統(tǒng)的反映,是政治文化的一種表現(xiàn)形態(tài)。特點:①是人類對于政治現(xiàn)象的理性認(rèn)知。②集中體現(xiàn)特定利益主體的利益傾向。③反映著深層次的政治現(xiàn)象的邏輯關(guān)系。④具有相對獨立性。47.政治哲學(xué)對政治現(xiàn)象進(jìn)行價值性的判斷、評價和說明所形成的思想體系,它的研究重點在于力圖闡明政治的價值,政治的實質(zhì)和政治分析的概念與邏輯,其方法只要是哲學(xué)思辨式的,它的研究主題包括人的本質(zhì)分析層面、政治理性分析層面、政治手段分析層面。特點: ①政治哲學(xué)不反對觀察。②是一種規(guī)范理論。③也從事于 手段問題 的研究。④著重于分析政治概念。48.政治社會化(04、05、07名)人們在特定的政治關(guān)系中,通過政治生活和政治實踐活動,逐步獲得政治知識和政治技能,形成和改變自己的政治心理和政治思想的能動過程。特點:①它是人們從事政治實踐的過程。②是人們成長為政治人的過程。③是人們認(rèn)識政治和政治文化的傳習(xí)過程的統(tǒng)一。④是主客觀相互作用和不同社會化階段相互作用的過程。⑤手段性特點。媒介:家庭、學(xué)校、特定的政治符號、大眾傳播工具、社會政治組織、政治實踐。影響因素:①利益因素。②政治權(quán)力因素。③政治權(quán)利因素。④社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。⑤社會文化因素。⑥政治事件。⑦政治社會化媒介作用的方式49.政治發(fā)展是政治關(guān)系的變革和調(diào)整。實質(zhì)是在利益、利益關(guān)系變化發(fā)展的基礎(chǔ)上,政治權(quán)力和權(quán)力關(guān)系、政治權(quán)利和權(quán)利關(guān)系、政治權(quán)力和政治權(quán)利相互關(guān)系的變化發(fā)展。政治發(fā)展是社會政治諸方面的變革和調(diào)整。政治發(fā)展的根本動力是生產(chǎn)力引起的,在特定的經(jīng)濟(jì)社會關(guān)系基礎(chǔ)上體現(xiàn)的利益關(guān)系和利益矛盾運(yùn)動。政治發(fā)展的主導(dǎo)者是代表生產(chǎn)力和社會發(fā)展要求的社會力量。政治發(fā)展是一個長期發(fā)展的過程,在這一過程中,采取政治革命和政治改革這兩種基本形態(tài)和方式,政治民主是政治發(fā)展的目標(biāo)。50.政治革命(09名)在社會利益矛盾對抗的基礎(chǔ)上,社會政治力量為變更政治權(quán)力和社會利益關(guān)系而反抗既有政治權(quán)力和政治統(tǒng)治的激烈活動,主要包括暴力革命和非暴力的和平過渡兩種方式。特點:①不同利益的沖突和對立。②政治權(quán)力的對抗和角逐。③政治權(quán)力的變更和奪取。④人民群眾的參與和加入。⑤革命過程的短暫和急劇。⑥政治革命往往與暴力相聯(lián)系。